首尾吟 其三二

作者:陈祜 朝代:汉朝诗人
首尾吟 其三二原文
,芳草鲜美
贞元旧曲日停歌,只恐青衫泪更多,等闲又见菱花破。玲珑奈尔何,较些儿病了维摩。愁暗逐西飞翼,恨长随东逝波,著甚消磨。
①迤逦:曲折连绵。②红色雨和烟:形容落花在夕阳辉映中的景色。
词人之心,或欲借春光盛衰之过程展示流转在节序交替中的伤春念远之情。词从愉快之景象叙起,乃欲反衬其心境之愈为悲苦。然而词人为了最大限度地达到反衬的效果,甚而不惜极尽雕琢气力状物写景,终不免落于攻琢之痕。“溜”字本写花红之鲜艳欲滴,“皱”则欲状摹水波漾漪之态,亦不可谓不巧矣!然味之终觉神韵欠焉!究其原委,就在于它显得雕琢、吃力。正如其“天连芳草”句,如换“连”为“粘”,则失于穿凿矣!故《吹剑录》谓“莺嘴”二句:“咏物形似,而少生动,与‘红杏枝头’费如许气力。”可谓一语中的。其实,很多词评家们都恰切地指出了这一点:《草堂诗余》批曰:“琢句奇峭。”《弇州山人词评》评曰“险丽。”《古今词话词品》亦云:“的是险(...)
从诗题来看,西下的夕阳映照着波光鳞鳞的水面,作者倚杖伫立水边,映入眼帘的景色当远远不止“水国西风小摇落”这一句所能概括。然而作者却无心观景,除了这一句外,全诗几乎没有接触到任何其实就在他眼前的具体景物,由此可知,充塞在他心底的“羁绪”该有多么复杂,多么深沉,以致稍微被外物触动,便同决堤的江河般一泄而出,滔滔不绝。
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及? ⑴诫:警告,劝人警惕。 ⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。 ⑶修身:个人的品德修养。 ⑷养德:培养品德。 ⑸澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。 ⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。 ⑺才:才干。 ⑻广才:增长才干。 ⑼成:达成,成就。 ⑽慆(tāo)慢:漫不经心。慢:懈怠,懒惰。励精:尽心,专心,奋勉,振奋。 ⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:“治”通“冶”,陶冶性情。 ⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。 ⒀日:时间。去:消逝,逝去。 ⒁遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。 ⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。 ⒃穷庐:破房子。 ⒄将复(...)
[1]选自《诗经·周南》(朱熹《诗集传》卷一,上海古籍出版社1980年版)。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收周代诗歌305篇。周南,周代地域名称,泛指洛阳以南到汉江流域一带。关雎,篇名,取第一句”关关雎鸠”中的两个字。  [2]关关:雌雄二鸡相互应和的叫声。雎鸠:一种水鸟,即王雎。  [3]洲,水中陆地。  [4]窈窕,美好文静的样子。淑女,贤良美好的女子。窈:深邃。喻女子心灵美;窕:幽美。喻女子仪表美。  [5]好逑,好的配偶。逑,匹配之意。  [6]参差,长短不齐貌。荇菜,水生植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。  [7]流,求取。之,指荇菜。左右流之,时而向左、时而向右地求取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。  [8]寤寐,醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《(...)
“暮雨相呼,怕蓦地、玉关重见”。随即是个飘渺的幸福的设想。玉关春雨,北地黄昏,却是将怎样和旅伴们重见呢?“怕”字含意深微。孤雁由“离群”之“怅”而生“谁怜”之“怨”,又由“怨”而生“暮雨”中之“呼”,从“呼”又生“怕”,于是读“暮雨”二句,读者脑海里会出现这样一幅动人的情景:瑟瑟秋风、潇潇暮雨中,望伴情切的空中孤雁,一声又一声呼叫,找寻着同伴,它要尽最后一丝力量飞到它们身边,倾诉离后之情。它坚信,同伴们就在不远的前方。然而,突然之间它又(...)
自家刘引孙的便是。自从我那伯娘把我赶将出来,与了我一百两钞做盘缠,都使的无了也。如今在这破瓦窑中居住,每日家烧地眠,炙地卧,吃了那早起的,无那晚夕的。听知我那伯伯、伯娘在这开元寺里散钱,大乞儿一贯,小乞儿五百文。各白世人,尚然散与他钱,我是他一个亲侄儿,我若到那里,怎么不与我些钱钞?我去便去,则怕撞着那姐夫。他见了我呵,必然要受他一场呕气,如今也顾不得了。可早来到寺门首也。天那,你看我那命波,肯分的我那姐夫正在门首,可怎么好?我只得把这羞脸儿揣在怀里,没奈何且叫他一声:姐夫,姐夫。那里这么一阵穷气?我道是谁?原来是引孙这个穷弟子孩儿。你来做什么?穷便穷,甚么穷气?妇夫,我来这里叫化些儿。钱都散完了,没得与你,你快去。是谁在门首?是引孙。他来做甚么?他来叫化些钱哩。他也要来叫化?偏没得与他。婆婆,和那叫化的争甚么?老的也,如今放着这些钱钞,那穷弟子孩儿看见都要将起来,怎么得许多散与他?婆婆,你且着他过来。引孙,你到这里来怎的?听知的伯伯、伯娘在这里(...)
首尾吟 其三二拼音解读
,fāng cǎo xiān měi
zhēn yuán jiù qǔ rì tíng gē ,zhī kǒng qīng shān lèi gèng duō ,děng xián yòu jiàn líng huā pò 。líng lóng nài ěr hé ,jiào xiē ér bìng le wéi mó 。chóu àn zhú xī fēi yì ,hèn zhǎng suí dōng shì bō ,zhe shèn xiāo mó 。
①yǐ lǐ :qǔ shé lián mián 。②hóng sè yǔ hé yān :xíng róng luò huā zài xī yáng huī yìng zhōng de jǐng sè 。
cí rén zhī xīn ,huò yù jiè chūn guāng shèng shuāi zhī guò chéng zhǎn shì liú zhuǎn zài jiē xù jiāo tì zhōng de shāng chūn niàn yuǎn zhī qíng 。cí cóng yú kuài zhī jǐng xiàng xù qǐ ,nǎi yù fǎn chèn qí xīn jìng zhī yù wéi bēi kǔ 。rán ér cí rén wéi le zuì dà xiàn dù dì dá dào fǎn chèn de xiào guǒ ,shèn ér bú xī jí jìn diāo zhuó qì lì zhuàng wù xiě jǐng ,zhōng bú miǎn luò yú gōng zhuó zhī hén 。“liū ”zì běn xiě huā hóng zhī xiān yàn yù dī ,“zhòu ”zé yù zhuàng mó shuǐ bō yàng yī zhī tài ,yì bú kě wèi bú qiǎo yǐ !rán wèi zhī zhōng jiào shén yùn qiàn yān !jiū qí yuán wěi ,jiù zài yú tā xiǎn dé diāo zhuó 、chī lì 。zhèng rú qí “tiān lián fāng cǎo ”jù ,rú huàn “lián ”wéi “zhān ”,zé shī yú chuān záo yǐ !gù 《chuī jiàn lù 》wèi “yīng zuǐ ”èr jù :“yǒng wù xíng sì ,ér shǎo shēng dòng ,yǔ ‘hóng xìng zhī tóu ’fèi rú xǔ qì lì 。”kě wèi yī yǔ zhōng de 。qí shí ,hěn duō cí píng jiā men dōu qià qiē dì zhǐ chū le zhè yī diǎn :《cǎo táng shī yú 》pī yuē :“zhuó jù qí qiào 。”《yān zhōu shān rén cí píng 》píng yuē “xiǎn lì 。”《gǔ jīn cí huà cí pǐn 》yì yún :“de shì xiǎn (...)
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jun1 zǐ de háng wéi cāo shǒu ,cóng níng jìng lái tí gāo zì shēn de xiū yǎng ,yǐ jiē jiǎn lái péi yǎng zì jǐ de pǐn dé 。bú tián jìng guǎ yù wú fǎ míng què zhì xiàng ,bú pái chú wài lái gàn rǎo wú fǎ dá dào yuǎn dà mù biāo 。xué xí bì xū jìng xīn zhuān yī ,ér cái gàn lái zì xué xí 。suǒ yǐ bú xué xí jiù wú fǎ zēng zhǎng cái gàn ,méi yǒu zhì xiàng jiù wú fǎ shǐ xué xí yǒu suǒ chéng jiù 。fàng zòng lǎn sàn jiù wú fǎ zhèn fèn jīng shén ,jí zào mào xiǎn jiù bú néng táo yě xìng qíng 。nián huá suí shí guāng ér fēi chí ,yì zhì suí suì yuè ér liú shì 。zuì zhōng kū bài líng luò ,dà duō bú jiē chù shì shì 、bú wéi shè huì suǒ yòng ,zhī néng bēi āi dì zuò shǒu zhe nà qióng kùn de jū shě ,qí shí huǐ hèn yòu zěn me lái dé jí ? ⑴jiè :jǐng gào ,quàn rén jǐng tì 。 ⑵fū (fú):duàn shǒu huò jù shǒu fā yǔ cí ,yǐn chū xià wén de yì lùn ,wú shí zài de yì yì 。jun1 zǐ :pǐn dé gāo shàng de rén 。zhǐ cāo shǒu 、pǐn dé 、pǐn háng 。 ⑶xiū shēn :gè rén de pǐn dé xiū yǎng 。 ⑷yǎng dé :péi yǎng pǐn dé 。 ⑸dàn (dàn)bó :yě xiě zuò “dàn bó ”,qīng jìng ér bú tān tú gōng míng lì lù 。nèi xīn tián dàn ,bú mù míng lì 。qīng xīn guǎ yù 。míng zhì :biǎo míng zì jǐ chóng gāo de zhì xiàng 。 ⑹níng jìng :zhè lǐ zhǐ ān jìng ,jí zhōng jīng shén ,bú fèn sàn jīng lì 。zhì yuǎn :shí xiàn yuǎn dà mù biāo 。 ⑺cái :cái gàn 。 ⑻guǎng cái :zēng zhǎng cái gàn 。 ⑼chéng :dá chéng ,chéng jiù 。 ⑽tāo (tāo)màn :màn bú jīng xīn 。màn :xiè dài ,lǎn duò 。lì jīng :jìn xīn ,zhuān xīn ,fèn miǎn ,zhèn fèn 。 ⑾xiǎn zào :mào xiǎn jí zào ,xiá ài fú zào ,yǔ shàng wén “níng jìng ”xiàng duì ér yán 。zhì xìng :“zhì ”tōng “yě ”,táo yě xìng qíng 。 ⑿yǔ :gēn suí 。chí :jí háng ,zhè lǐ shì zēng zhǎng de yì sī 。 ⒀rì :shí jiān 。qù :xiāo shì ,shì qù 。 ⒁suí :yú shì ,jiù 。kū luò :kū zhī hé luò yè ,cǐ zhǐ xiàng kū yè yī yàng piāo líng ,xíng róng rén sháo huá shì qù 。 ⒂duō bú jiē shì :yì sī shì duì shè huì méi yǒu rèn hé gòng xiàn 。jiē shì ,jiē chù shè huì ,chéng dān shì wù ,duì shè huì yǒu yì 。yǒu “yòng shì ”de yì sī 。 ⒃qióng lú :pò fáng zǐ 。 ⒄jiāng fù (...)
[1]xuǎn zì 《shī jīng ·zhōu nán 》(zhū xī 《shī jí chuán 》juàn yī ,shàng hǎi gǔ jí chū bǎn shè 1980nián bǎn )。《shī jīng 》shì wǒ guó zuì zǎo de yī bù shī gē zǒng jí ,shōu zhōu dài shī gē 305piān 。zhōu nán ,zhōu dài dì yù míng chēng ,fàn zhǐ luò yáng yǐ nán dào hàn jiāng liú yù yī dài 。guān jū ,piān míng ,qǔ dì yī jù ”guān guān jū jiū ”zhōng de liǎng gè zì 。  [2]guān guān :cí xióng èr jī xiàng hù yīng hé de jiào shēng 。jū jiū :yī zhǒng shuǐ niǎo ,jí wáng jū 。  [3]zhōu ,shuǐ zhōng lù dì 。  [4]yǎo tiǎo ,měi hǎo wén jìng de yàng zǐ 。shū nǚ ,xián liáng měi hǎo de nǚ zǐ 。yǎo :shēn suì 。yù nǚ zǐ xīn líng měi ;tiǎo :yōu měi 。yù nǚ zǐ yí biǎo měi 。  [5]hǎo qiú ,hǎo de pèi ǒu 。qiú ,pǐ pèi zhī yì 。  [6]cān chà ,zhǎng duǎn bú qí mào 。xìng cài ,shuǐ shēng zhí wù 。yuán yè xì jīng ,gēn shēng shuǐ dǐ ,yè fú zài shuǐ miàn ,kě gòng shí yòng 。  [7]liú ,qiú qǔ 。zhī ,zhǐ xìng cài 。zuǒ yòu liú zhī ,shí ér xiàng zuǒ 、shí ér xiàng yòu dì qiú qǔ xìng cài 。zhè lǐ shì yǐ miǎn lì qiú qǔ xìng cài ,yǐn yù “jun1 zǐ ”nǔ lì zhuī qiú “shū nǚ ”。  [8]wù mèi ,xǐng hé shuì 。zhǐ rì yè 。wù ,xǐng jiào 。mèi ,rù shuì 。yòu ,mǎ ruì chén 《(...)
“mù yǔ xiàng hū ,pà mò dì 、yù guān zhòng jiàn ”。suí jí shì gè piāo miǎo de xìng fú de shè xiǎng 。yù guān chūn yǔ ,běi dì huáng hūn ,què shì jiāng zěn yàng hé lǚ bàn men zhòng jiàn ne ?“pà ”zì hán yì shēn wēi 。gū yàn yóu “lí qún ”zhī “chàng ”ér shēng “shuí lián ”zhī “yuàn ”,yòu yóu “yuàn ”ér shēng “mù yǔ ”zhōng zhī “hū ”,cóng “hū ”yòu shēng “pà ”,yú shì dú “mù yǔ ”èr jù ,dú zhě nǎo hǎi lǐ huì chū xiàn zhè yàng yī fú dòng rén de qíng jǐng :sè sè qiū fēng 、xiāo xiāo mù yǔ zhōng ,wàng bàn qíng qiē de kōng zhōng gū yàn ,yī shēng yòu yī shēng hū jiào ,zhǎo xún zhe tóng bàn ,tā yào jìn zuì hòu yī sī lì liàng fēi dào tā men shēn biān ,qīng sù lí hòu zhī qíng 。tā jiān xìn ,tóng bàn men jiù zài bú yuǎn de qián fāng 。rán ér ,tū rán zhī jiān tā yòu (...)
zì jiā liú yǐn sūn de biàn shì 。zì cóng wǒ nà bó niáng bǎ wǒ gǎn jiāng chū lái ,yǔ le wǒ yī bǎi liǎng chāo zuò pán chán ,dōu shǐ de wú le yě 。rú jīn zài zhè pò wǎ yáo zhōng jū zhù ,měi rì jiā shāo dì mián ,zhì dì wò ,chī le nà zǎo qǐ de ,wú nà wǎn xī de 。tīng zhī wǒ nà bó bó 、bó niáng zài zhè kāi yuán sì lǐ sàn qián ,dà qǐ ér yī guàn ,xiǎo qǐ ér wǔ bǎi wén 。gè bái shì rén ,shàng rán sàn yǔ tā qián ,wǒ shì tā yī gè qīn zhí ér ,wǒ ruò dào nà lǐ ,zěn me bú yǔ wǒ xiē qián chāo ?wǒ qù biàn qù ,zé pà zhuàng zhe nà jiě fū 。tā jiàn le wǒ hē ,bì rán yào shòu tā yī chǎng ǒu qì ,rú jīn yě gù bú dé le 。kě zǎo lái dào sì mén shǒu yě 。tiān nà ,nǐ kàn wǒ nà mìng bō ,kěn fèn de wǒ nà jiě fū zhèng zài mén shǒu ,kě zěn me hǎo ?wǒ zhī dé bǎ zhè xiū liǎn ér chuāi zài huái lǐ ,méi nài hé qiě jiào tā yī shēng :jiě fū ,jiě fū 。nà lǐ zhè me yī zhèn qióng qì ?wǒ dào shì shuí ?yuán lái shì yǐn sūn zhè gè qióng dì zǐ hái ér 。nǐ lái zuò shí me ?qióng biàn qióng ,shèn me qióng qì ?fù fū ,wǒ lái zhè lǐ jiào huà xiē ér 。qián dōu sàn wán le ,méi dé yǔ nǐ ,nǐ kuài qù 。shì shuí zài mén shǒu ?shì yǐn sūn 。tā lái zuò shèn me ?tā lái jiào huà xiē qián lǐ 。tā yě yào lái jiào huà ?piān méi dé yǔ tā 。pó pó ,hé nà jiào huà de zhēng shèn me ?lǎo de yě ,rú jīn fàng zhe zhè xiē qián chāo ,nà qióng dì zǐ hái ér kàn jiàn dōu yào jiāng qǐ lái ,zěn me dé xǔ duō sàn yǔ tā ?pó pó ,nǐ qiě zhe tā guò lái 。yǐn sūn ,nǐ dào zhè lǐ lái zěn de ?tīng zhī de bó bó 、bó niáng zài zhè lǐ (...)

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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自家刘引孙的便是。自从我那伯娘把我赶将出来,与了我一百两钞做盘缠,都使的无了也。如今在这破瓦窑中居住,每日家烧地眠,炙地卧,吃了那早起的,无那晚夕的。听知我那伯伯、伯娘在这开元寺里散钱,大乞儿一贯,小乞儿五百文。各白世人,尚然散与他钱,我是他一个亲侄儿,我若到那里,怎么不与我些钱钞?我去便去,则怕撞着那姐夫。他见了我呵,必然要受他一场呕气,如今也顾不得了。可早来到寺门首也。天那,你看我那命波,肯分的我那姐夫正在门首,可怎么好?我只得把这羞脸儿揣在怀里,没奈何且叫他一声:姐夫,姐夫。那里这么一阵穷气?我道是谁?原来是引孙这个穷弟子孩儿。你来做什么?穷便穷,甚么穷气?妇夫,我来这里叫化些儿。钱都散完了,没得与你,你快去。是谁在门首?是引孙。他来做甚么?他来叫化些钱哩。他也要来叫化?偏没得与他。婆婆,和那叫化的争甚么?老的也,如今放着这些钱钞,那穷弟子孩儿看见都要将起来,怎么得许多散与他?婆婆,你且着他过来。引孙,你到这里来怎的?听知的伯伯、伯娘在这里(...)
后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用(...)
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经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名(...)
贞元旧曲日停歌,只恐青衫泪更多,等闲又见菱花破。玲珑奈尔何,较些儿病了维摩。愁暗逐西飞翼,恨长随东逝波,著甚消磨。
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“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷(...)
“对此间、风物岂无情殷勤说”,既总束上片,又领起下片,由风景人物引发思归怀古之情。换头两句,劝友人休读三国江左史乘《江表传》。该书多记三国吴事迹,原书今已不传,散见于裴松之《三国志》注中。以愤激语调唤起,恰说明感触很深,话题正要转向三国人物。“狂处士”四句,紧承上文,对恃才傲物、招致杀身之祸的祢衡,表示悼惜。祢衡因忠于汉室,曾不受折辱,大骂曹操,曹操不愿承担杀人之名,故意把他遣送给荆州刺史刘表,刘表又把他转送到江夏太守黄祖手下,后被黄祖所杀,葬于汉阳西南沙洲上,因为祢衡曾撰《鹦鹉赋》,有声名,故后人称此洲为鹦鹉洲。“空洲对鹦鹉,苇花萧瑟”,以萧索之景,寓惋惜之情,意在言外。接着笔锋一转,把讥刺的锋芒指向了迫害文士的曹操、黄祖。“不独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽”。“争底事”,即争何事,意谓书生何苦与此辈纠缠,以惹祸招灾。残害人才的曹操、黄祖,虽能称雄一时,不也归于泯灭了吗!此句流露出苏轼超然物外、随缘自适的人生态度。收尾三句,就眼前指点,转出正意,希望友人超然于风高浪急的政治漩涡之外,(...)
前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得(...)

作者介绍

陈祜 陈祜陈祜(1222——1277),一名陈天祜,字庆甫(庆父),号节斋。元赵州宁晋(今宁晋县)人,寓居洛阳。早年家贫,刻苦读书,遂通经史,能诗文。元宪宗时任河南府总管。元世祖至元二年,改南京路至中、至元六年在山东提刑按察使任上,忤权臣阿合马,除佥中兴行省事。至元十三年授南京路总管,次年升浙东宣慰使,遇盗被害。谥忠定。据王袆《王安国小传》,新昌县民娄覃“执玉山险辟”作乱,陈祜为他们所杀。陈祜死后,行省右丞史弼领兵进击玉山,娄覃为东阳人王安国擒获。陈祜在山东单父琴台题诗并刻石,当时影响颇大。所著《节斋集》,未见传本。清代钱熙彦《元诗选补遗》编录其诗11首。

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