淳化乡饮酒三十三章 其六

淳化乡饮酒三十三章 其六原文：

“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试水客，舣轻舟。”刘注引应劭曰：“舣，正也；南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停，老友就可以暂时不走，这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”，指荷花。言荷花，莲叶在江岸边摇曳，如女郎之新浴娇艳；流水受荷叶掩映而呈绿色，荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色，也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”，苏州本是吴国都城，城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫，所以这里的“离宫”，当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰，依依不舍，相对伫立，直到月芽升空。“小帘钩”，指新月。
第二段写范纯仁。“两持庆州节”，指1074年（熙宁七年）及1085年（元丰八年）两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”（《骢马行》）。骐驎是一种良马，《商君书·画策》：“骐驎騄駬，每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”，深沉宽广，形容他的统帅气度，如卧虎镇边，敌人望而生畏，不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政：劝民耕桑，抚循百姓，使他们生儿育女，安居(...)
先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽。
颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”，意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是，诗人为何将远人比作“玉”？“怜”又当作何解释？有人认为，此处的远人是一位貌美如玉的女子，“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先，一位走路都需手扶杖藜的老者因为思(...)
好事近：词牌名。又名《钓船笛》，《张子野词》入“仙吕宫”(...)
“莓锁”两句。言德清县县圃内有株年代久远盘旋如虹入天的红梅树，树身上长满了斑剥的莓苔。由此，词人想起：我在绍兴城外稽山下禹王殿见到的正梁，恐怕就是这种梅树做的吧。“横斜”两句，叹梅树之无人赏识。言梅树栽在县圃中，无法使它像“疏影横斜水清浅”似的受到诗人们的赏识，满树花蕊似珠网般的遍布枝梢，却独自在县圃内放香，没有人前来欣赏。《贺新郎·为德清赵令君赋小垂虹》也说到：“东阁官梅清瘦”，喻清高落魄之人遭受冷落，这里也是一语双关，以梅喻人。“姑射”两句，赞红梅树。言其实这株古老的红梅树郁郁葱葱可以与姑射山上的仙树相媲美；其苍老的枝干仿佛可以化为虬龙，驾乘它去遥远的罗浮山。“姑射”，“罗浮”皆古之仙山名。“千年”三句，点题中一“古”字，并写梅树四周及远处景色。此言红梅树的树龄估计已经有“千年”之数，然而树木葱郁，青春犹存。梅树旁有一弯新月型的池塘，水面上苍苔青碧；黄昏时分，从树下眺望，隐约可看到墙外远处山上的小馆舍。
这首词以清笔写浓愁，以健笔写深哀，故感情真切而不流于颓表，符合白石词中和的特色。陈廷焯《白雨斋词话》评论说：“声情激越，笔力精健，而意味仍是和婉，哀而不伤，真词圣也(...)
不甫能一声金缕辞哥扇，刬地听半夜钟声到客船。少年的人，苦痛也天；狠毒呵娘，好使的钱。你好随的方就的圆，可又分的愚别的贤？女爱的亲，娘不顾恋；娘爱的钞，女不乐愿。今日我前程事已然。有一日你无常到九泉，只愿火炼了你教镬汤滚滚煎，碓捣罢教牛头磨磨研。直把你念到关津渡口前，活咒到天涯海角边。都道这风尘是宿缘，明理会得穷神解不的冤。娘呵，你只把我早嫁浔阳一二年，怎到的他干贬去江州四千里远！
这首词以清笔写浓愁，以健笔写深哀，故感情真切而不流于颓表，符合白石词中和的特色。陈廷焯《白雨斋词话》评论说：“声情激越，笔力精健，而意味仍是和婉，哀而不伤，真词圣也(...)
“人乞”一句：《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
置莲怀袖中，莲心彻底红。

淳化乡饮酒三十三章 其六拼音解读：

“xī fēng ”sān jù ，yán cí rén zài bái hè jiāng biān sòng wēng wǔ fēng huí jīng chéng lín ān 。ér hè jiāng zài lín ān dōng nán miàn ，yù “xī fēng sòng háng zhōu ”，nì fēng ér háng ，zhī dé zàn shí huí àn biān tíng kào 。“yǐ ”，jí zhěng zhōu xiàng àn yě 。《wén xuǎn ·shǔ dōu fù 》（zuǒ sī ）：“shì shuǐ kè ，yǐ qīng zhōu 。”liú zhù yǐn yīng shào yuē ：“yǐ ，zhèng yě ；nán fāng sú wèi zhèng chuán huí wān chù wéi yǐ 。”zhōu huí àn zàn tíng ，lǎo yǒu jiù kě yǐ zàn shí bú zǒu ，zhè shì cí rén nèi xīn suǒ qǐ pàn de shì 。“xīn yù ”liǎng jù 。“hóng yī ”，zhǐ hé huā 。yán hé huā ，lián yè zài jiāng àn biān yáo yè ，rú nǚ láng zhī xīn yù jiāo yàn ；liú shuǐ shòu hé yè yǎn yìng ér chéng lǜ sè ，hé xiāng suí liú shuǐ ér piāo xiàng yuǎn fāng 。cǐ suī shì miáo shù háng zhōu zàn bó zhī chù de jǐng sè ，yě hán yǒu rè tǔ nán lí de wǎn liú zhī yì zài 。“yīng shì ”sān jù 。“lí gōng ”，sū zhōu běn shì wú guó dōu chéng ，chéng wài hǔ qiū guǎn wá gōng děng chù dōu céng shì wú wáng lí gōng ，suǒ yǐ zhè lǐ de “lí gōng ”，dāng zhǐ wēng tíng zhōu zàn zhù zhī chù suǒ 。yán cí rén zài chéng wài yuán wú wáng jiù rì lí gōng yí zhǐ sòng bié wēng wǔ fēng ，yī yī bú shě ，xiàng duì zhù lì ，zhí dào yuè yá shēng kōng 。“xiǎo lián gōu ”，zhǐ xīn yuè 。
dì èr duàn xiě fàn chún rén 。“liǎng chí qìng zhōu jiē ”，zhǐ 1074nián （xī níng qī nián ）jí 1085nián （yuán fēng bā nián ）liǎng dù wéi qìng zhōu zhī zhōu 。“qí lín dì shàng háng ”xí yòng dù fǔ de shī jù “kěn shǐ qí lín dì shàng háng ”（《cōng mǎ háng 》）。qí lín shì yī zhǒng liáng mǎ ，《shāng jun1 shū ·huà cè 》：“qí lín lù ěr ，měi yī rì qiān lǐ 。”chí chěng guǎng yě de qiān lǐ mǎ zhèng yòng yǐ bǐ yù fàn chún rén 。“tán tán ”èr jù xiě tā shù biān wèi guó de xióng zī 。“tán tán ”，shēn chén kuān guǎng ，xíng róng tā de tǒng shuài qì dù ，rú wò hǔ zhèn biān ，dí rén wàng ér shēng wèi ，bú gǎn qīng jǔ wàng dòng 。“biān tóu ”yī jù zé xiě tā de huì zhèng ：quàn mín gēng sāng ，fǔ xún bǎi xìng ，shǐ tā men shēng ér yù nǚ ，ān jū (...)
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zhè shǒu cí yǐ qīng bǐ xiě nóng chóu ，yǐ jiàn bǐ xiě shēn āi ，gù gǎn qíng zhēn qiē ér bú liú yú tuí biǎo ，fú hé bái shí cí zhōng hé de tè sè 。chén tíng chāo 《bái yǔ zhāi cí huà 》píng lùn shuō ：“shēng qíng jī yuè ，bǐ lì jīng jiàn ，ér yì wèi réng shì hé wǎn ，āi ér bú shāng ，zhēn cí shèng yě (...)
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zhì lián huái xiù zhōng ，lián xīn chè dǐ hóng 。

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置莲怀袖中，莲心彻底红。
“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试水客，舣轻舟。”刘注引应劭曰：“舣，正也；南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停，老友就可以暂时不走，这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”，指荷花。言荷花，莲叶在江岸边摇曳，如女郎之新浴娇艳；流水受荷叶掩映而呈绿色，荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色，也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”，苏州本是吴国都城，城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫，所以这里的“离宫”，当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰，依依不舍，相对伫立，直到月芽升空。“小帘钩”，指新月。
先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽。

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作者介绍

杨昭俭 杨昭俭（902～977），字仲宝。北宋长安（今陕西西安市）人。祖籍华阴（今华阴市）。他是唐文宗、唐武宗时宰相杨嗣复的曾孙。出身于官宦世家，后唐长兴年间（930～933）考取进士。初任成德军节度推官，历左拾遗、直史馆，曾与中书舍人张昭远等同修《明宗实录》，为后来编《旧五代史》、《新五代史》积累了丰富资料。以修史功迁为殿中侍御史。