野居偶作

野居偶作原文：

⑤阳台：楚王梦到与巫山神女欢会，神女离开时对楚王(...)
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。
如今苍颜白发，问耕聊(...)
鬼役天才千万古，争教一炬成焦土。
⑤阳台：楚王梦到与巫山神女欢会，神女离开时对楚王(...)
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。
上片起二句从捣练的工具运思下笔，而字里行间自有捣练之人。从“砧面莹”的“莹”字，可以想见，作为一位征人的妻室，捣练帛，作征衣，早已是她的繁重的家务劳动的一部分，日复一日，年复一年，以至那面砧石已经被磨得如此光莹平滑。从“杵声齐”的“齐”字，则可以想见她的捣练操作之熟练，以及与同伴合作之协调，而那一记记有节秦的杵声中，正倾注了她辛劳持家的全部心力，传出了她忆念远人的万缕深情。下面“捣就征衣泪墨题”一句，道破题旨，点明其捣练制衣的目的是寄与远戍边关的丈夫，而题写姓名、附寄家书之际，一想到丈夫远万里外，归期渺茫，生死难卜，今世今生，相见无日，不禁愁肠千转，泪随墨下。“泪墨题”三字，包含了一位失去家庭幸福的妇女的无限辛酸苦痛。

野居偶作拼音解读：

⑤yáng tái ：chǔ wáng mèng dào yǔ wū shān shén nǚ huān huì ，shén nǚ lí kāi shí duì chǔ wáng (...)
yīng xiào chén chí yī yú kǔ ，xīng shān shì lǐ jiào jiā cháng 。
rú jīn cāng yán bái fā ，wèn gēng liáo (...)
guǐ yì tiān cái qiān wàn gǔ ，zhēng jiāo yī jù chéng jiāo tǔ 。
⑤yáng tái ：chǔ wáng mèng dào yǔ wū shān shén nǚ huān huì ，shén nǚ lí kāi shí duì chǔ wáng (...)
yīng xiào chén chí yī yú kǔ ，xīng shān shì lǐ jiào jiā cháng 。
shàng piàn qǐ èr jù cóng dǎo liàn de gōng jù yùn sī xià bǐ ，ér zì lǐ háng jiān zì yǒu dǎo liàn zhī rén 。cóng “zhēn miàn yíng ”de “yíng ”zì ，kě yǐ xiǎng jiàn ，zuò wéi yī wèi zhēng rén de qī shì ，dǎo liàn bó ，zuò zhēng yī ，zǎo yǐ shì tā de fán zhòng de jiā wù láo dòng de yī bù fèn ，rì fù yī rì ，nián fù yī nián ，yǐ zhì nà miàn zhēn shí yǐ jīng bèi mó dé rú cǐ guāng yíng píng huá 。cóng “chǔ shēng qí ”de “qí ”zì ，zé kě yǐ xiǎng jiàn tā de dǎo liàn cāo zuò zhī shú liàn ，yǐ jí yǔ tóng bàn hé zuò zhī xié diào ，ér nà yī jì jì yǒu jiē qín de chǔ shēng zhōng ，zhèng qīng zhù le tā xīn láo chí jiā de quán bù xīn lì ，chuán chū le tā yì niàn yuǎn rén de wàn lǚ shēn qíng 。xià miàn “dǎo jiù zhēng yī lèi mò tí ”yī jù ，dào pò tí zhǐ ，diǎn míng qí dǎo liàn zhì yī de mù de shì jì yǔ yuǎn shù biān guān de zhàng fū ，ér tí xiě xìng míng 、fù jì jiā shū zhī jì ，yī xiǎng dào zhàng fū yuǎn wàn lǐ wài ，guī qī miǎo máng ，shēng sǐ nán bo ，jīn shì jīn shēng ，xiàng jiàn wú rì ，bú jìn chóu cháng qiān zhuǎn ，lèi suí mò xià 。“lèi mò tí ”sān zì ，bāo hán le yī wèi shī qù jiā tíng xìng fú de fù nǚ de wú xiàn xīn suān kǔ tòng 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

上片起二句从捣练的工具运思下笔，而字里行间自有捣练之人。从“砧面莹”的“莹”字，可以想见，作为一位征人的妻室，捣练帛，作征衣，早已是她的繁重的家务劳动的一部分，日复一日，年复一年，以至那面砧石已经被磨得如此光莹平滑。从“杵声齐”的“齐”字，则可以想见她的捣练操作之熟练，以及与同伴合作之协调，而那一记记有节秦的杵声中，正倾注了她辛劳持家的全部心力，传出了她忆念远人的万缕深情。下面“捣就征衣泪墨题”一句，道破题旨，点明其捣练制衣的目的是寄与远戍边关的丈夫，而题写姓名、附寄家书之际，一想到丈夫远万里外，归期渺茫，生死难卜，今世今生，相见无日，不禁愁肠千转，泪随墨下。“泪墨题”三字，包含了一位失去家庭幸福的妇女的无限辛酸苦痛。
显然，这是一乎哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要(...)

相关赏析

这首词写景状物多用白描，清丽疏淡，情味蕴藉，与“花间”浓丽香艳、镂金错彩的词风迥异。作者写的闺中人，不描摹其体态衣妆，不明言其多情善感，除了“含愁”一句正面点明其期待与失望，再以“玉炉”一句烘托其期待之久，相思之苦，其余各句，均于景物描写中带出她的形影与神态，这正是词论家所称道的融情入景的功力。前人论词的章法，讲究“短章蕴藉”，言尽意不尽。此词就是一首情景相生、含蓄蕴藉的佳作。它那情在言外的意蕴，比起痛快淋漓的表白，更具有耐人寻味的魅力。尤其篇末“东风满(...)
这首词写景状物多用白描，清丽疏淡，情味蕴藉，与“花间”浓丽香艳、镂金错彩的词风迥异。作者写的闺中人，不描摹其体态衣妆，不明言其多情善感，除了“含愁”一句正面点明其期待与失望，再以“玉炉”一句烘托其期待之久，相思之苦，其余各句，均于景物描写中带出她的形影与神态，这正是词论家所称道的融情入景的功力。前人论词的章法，讲究“短章蕴藉”，言尽意不尽。此词就是一首情景相生、含蓄蕴藉的佳作。它那情在言外的意蕴，比起痛快淋漓的表白，更具有耐人寻味的魅力。尤其篇末“东风满(...)
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作者介绍

康与之 康与之字伯可，号顺庵，洛阳人，居滑州（今河南滑县）。生平未详。陶安世序其词，引与之自言：“昔在洛下，受经传于晁四丈以道，受书法于陈二丈叔易。”建炎初，高宗驻扬州，与之上《中兴十策》，名振一时。秦桧当国，附桧求进，为桧门下十客之一，监尚书六部门，专应制为歌词。绍兴十七年（1147），擢军器监，出为福建安抚司主管机宜文字。桧死，除名编管钦州。二十八年，移雷州，再移新州牢城，卒。