幽居二首 其二

幽居二首 其二原文：

此题虽为“咏史”，实为揭露社会现实，作于清道光五年乙酉（公元1825）。金粉：妇女化妆用品，用作繁华绮丽之意。牢(...)
琼楼玉宇。满人寰似、海边洲渚。蓬莱又还水浅，鲸涛静见，银宫如许。紫极鸣筲声断，望霓舟何处。待夜深、重倚层霄，认得瑶池广寒路。
冤家，有吴道子应难画他。
都赖着佛旨，水府内为师，早地上当时，尘世上官司。那海龙王报救命恩，小和尚说因缘事。上八年离城市，离城市到龙祠，到龙祠住偌时，住偌时再回之。
词的下阕作者凭吊屈原，感其身处浊世而不被重用的遭遇；抒发自己宦海漂泊的倦意；表达了对清明政治的期盼。换头“雄三楚”三句，承接上意而掉转笔锋，描绘岳阳楼的雄伟气势，跌宕飞动。“三楚”，战国时期楚国的地域广阔，有西楚、东楚、南楚之称，后泛指长江中游今湖南一带地方。“七泽”是泛指楚地的一些湖泽。“隘九州”是说居国内险要之处。“人间”二句概括登岳阳楼而触发起古往今来人间悲喜的无穷感叹，又有它独具的地方色彩。“欲吊沉累无所”三句，进一层抒发凭吊屈原的深切情意。爱国诗人屈原执着追求“举贤才而授能”的进步政治理想，遭到楚国腐朽的贵族统治集团的仇恨与迫害，长期流(...)
“齐纨”二句：写全盛时手工(...)
次章是“八伯”的和歌。八伯者，畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”，八伯稽首相和：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人！”他们进而赞美上天的英明洞察，把执掌万民的大任，再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美，也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜”(...)

幽居二首 其二拼音解读：

cǐ tí suī wéi “yǒng shǐ ”，shí wéi jiē lù shè huì xiàn shí ，zuò yú qīng dào guāng wǔ nián yǐ yǒu （gōng yuán 1825）。jīn fěn ：fù nǚ huà zhuāng yòng pǐn ，yòng zuò fán huá qǐ lì zhī yì 。láo (...)
qióng lóu yù yǔ 。mǎn rén huán sì 、hǎi biān zhōu zhǔ 。péng lái yòu hái shuǐ qiǎn ，jīng tāo jìng jiàn ，yín gōng rú xǔ 。zǐ jí míng shāo shēng duàn ，wàng ní zhōu hé chù 。dài yè shēn 、zhòng yǐ céng xiāo ，rèn dé yáo chí guǎng hán lù 。
yuān jiā ，yǒu wú dào zǐ yīng nán huà tā 。
dōu lài zhe fó zhǐ ，shuǐ fǔ nèi wéi shī ，zǎo dì shàng dāng shí ，chén shì shàng guān sī 。nà hǎi lóng wáng bào jiù mìng ēn ，xiǎo hé shàng shuō yīn yuán shì 。shàng bā nián lí chéng shì ，lí chéng shì dào lóng cí ，dào lóng cí zhù ruò shí ，zhù ruò shí zài huí zhī 。
cí de xià què zuò zhě píng diào qū yuán ，gǎn qí shēn chù zhuó shì ér bú bèi zhòng yòng de zāo yù ；shū fā zì jǐ huàn hǎi piāo bó de juàn yì ；biǎo dá le duì qīng míng zhèng zhì de qī pàn 。huàn tóu “xióng sān chǔ ”sān jù ，chéng jiē shàng yì ér diào zhuǎn bǐ fēng ，miáo huì yuè yáng lóu de xióng wěi qì shì ，diē dàng fēi dòng 。“sān chǔ ”，zhàn guó shí qī chǔ guó de dì yù guǎng kuò ，yǒu xī chǔ 、dōng chǔ 、nán chǔ zhī chēng ，hòu fàn zhǐ zhǎng jiāng zhōng yóu jīn hú nán yī dài dì fāng 。“qī zé ”shì fàn zhǐ chǔ dì de yī xiē hú zé 。“ài jiǔ zhōu ”shì shuō jū guó nèi xiǎn yào zhī chù 。“rén jiān ”èr jù gài kuò dēng yuè yáng lóu ér chù fā qǐ gǔ wǎng jīn lái rén jiān bēi xǐ de wú qióng gǎn tàn ，yòu yǒu tā dú jù de dì fāng sè cǎi 。“yù diào chén lèi wú suǒ ”sān jù ，jìn yī céng shū fā píng diào qū yuán de shēn qiē qíng yì 。ài guó shī rén qū yuán zhí zhe zhuī qiú “jǔ xián cái ér shòu néng ”de jìn bù zhèng zhì lǐ xiǎng ，zāo dào chǔ guó fǔ xiǔ de guì zú tǒng zhì jí tuán de chóu hèn yǔ pò hài ，zhǎng qī liú (...)
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次章是“八伯”的和歌。八伯者，畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”，八伯稽首相和：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人！”他们进而赞美上天的英明洞察，把执掌万民的大任，再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美，也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜”(...)
他三十一岁时曾在沈园(...)

相关赏析

上帝伟大而又辉煌，洞察人间慧目明亮。监察观照天地四方，发现民间疾苦灾殃。就是殷商这个国家，它的政令不符民望。想到天下四方之国，于是认真研究思量。上帝经过一番考察，憎恶殷商统治状况。怀着宠爱向西张望，就把岐山赐予周王。　　砍伐山林清理杂树，去掉直立横卧枯木。将它修齐将它剪平，灌木丛丛枝杈簇簇。将它挖去将它芟去，柽木棵棵椐木株株。将它排除将它剔除，山桑黄桑杂生四处。上帝迁来明德君主，彻底打败犬戎部族。皇天给他选择佳偶，受命于天国家稳固。　　上帝省视周地岐山，柞树棫树都已砍完，苍松翠柏栽种山间。上帝为周兴邦开疆，太伯王季始将功建。就是这位祖先王季，顺从父亲友爱体现。友爱他的两位兄长，致使福庆不断增添。上帝赐他无限荣光，承受福禄永不消减，天下四方我周占全。　　就是这位王季祖宗，上帝审度他的心胸，将他美名传布称颂。他的品德清明端正，是非类别分清眼中，师长国君一身兼容。统领如此泱泱大国，万民亲附百姓顺从。到了文王依然如此，他的德行永远光荣。已经接受上帝赐福，延及子孙受福无穷。　　上帝对着文王说道：“不要徘徊不要动摇，也不要去非分妄想，渡河要先登岸才好。”密国人不恭敬顺从，对抗大国实在狂傲，侵阮伐共气焰甚嚣。文王对此勃然大怒，整顿军队奋勇进剿，痛击敌人猖狂侵扰。大大增加周国洪福，天下四方安乐陶陶。　　密人凭着地势高险，出自阮国侵我边疆(...)
⑴邯郸（Hándān）：地名，今河北省邯郸市。冬至：农历二十四节气之一(...)
宇。泪漫漫介破琅玉，闷淹淹散心出户闲凝伫，昏惨惨晚烟妆点雪模糊，淅零
“露凄暄风息”至“寒华徒自荣”十(...)

作者介绍

阮卓 （531—589）南朝陈陈留尉氏人。幼聪敏，笃志经籍，善谈论，尤工五言诗。性至孝。陈文帝天康初，为新安王府记室参军，奉使招慰交阯。交阯多珍怪之产，卓一无所取，时论称廉。陈后主至德元年，入为德教殿学士。后退居里舍，以文酒自娱。陈亡入隋，途中疾卒。