题程氏麟嘉寿域

作者:孔淑成 朝代:隋朝诗人
题程氏麟嘉寿域原文
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。 
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。
落日清江里,荆歌艳楚腰。
全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。对诗中所反映的农政思想,龙起涛《诗经本事》有一段评析文字很有参考价值,兹录于下:“此篇春耕夏耘,备言田家之苦;秋获冬藏,极言田家之勤。至于烝祖妣,洽百礼,供宾客,养耆老,于慰劳休息之中,有坚强不息之神焉,有合众齐力之道焉,有蟠结不解之势焉。是以起于陇亩之中,蔚开邦家之基;以一隅而取天下,其本固也,此之(...)
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。   闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?   今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?   其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎?   夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。   虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾尝试之矣,尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。”其不应者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。(...)
“昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
题程氏麟嘉寿域拼音解读
fēng ruǎn jǐng hé xù ,yì xiāng fù lín táng 。dēng gāo yī zhǎng wàng ,xìn měi fēi wú xiāng 。
gōng yuán 810nián (yuán hé wǔ nián ),bái jū yì de hǎo yǒu yuán zhěn yīn dé zuì le quán guì ,bèi biǎn wéi jiāng líng shì cáo cān jun1 。yuán zhěn zài jiāng líng qī jiān ,xiě le wǔ shǒu 《fàng yán 》shī lái biǎo shì tā de xīn qíng :“sǐ shì lǎo xián shēng yě dé ,nǐ jiāng hé shì nài wú hé 。”“liǎng huí zuǒ jiàng xū zhī mìng ,shù dù dēng cháo hé chù róng ”。guò le wǔ nián ,bái jū yì bèi biǎn wéi jiāng zhōu sī mǎ 。zhè shí yuán zhěn yǐ zhuǎn rèn tōng zhōu sī mǎ ,wén xùn hòu xiě xià le chōng mǎn shēn qíng de shī piān 《wén lè tiān shòu jiāng zhōu sī mǎ 》。bái jū yì zài biǎn guān tú zhōng ,fēng chuī làng jī ,gǎn kǎi wàn qiān ,yě xiě xià wǔ shǒu 《fàng yán 》shī lái fèng hé 。cǐ shī wéi dì èr shǒu ,shī zhǔ yào jiǎng huò fú dé shī de zhuǎn huà 。 
yīng xiào chén chí yī yú kǔ ,xīng shān shì lǐ jiào jiā cháng 。
luò rì qīng jiāng lǐ ,jīng gē yàn chǔ yāo 。
quán shī xù shù yǒu céng cì 、yǒu zhòng diǎn ,chū yán kěn ,jì yán rén ,yán zhǒng ,yán miáo ,yán shōu ,céng céng pù xù ,shàng xià xián jiē ;zhì “wàn yì jí zǐ ”ér chéng shàng qǐ xià ,bǐ fēng zhuǎn shì ,yán jì ,yán dǎo 。zài xù shù zhōng duō yòng miáo xiě 、yǒng tàn ,shí huò yùn yòng dié zì 、pái bǐ 、duì ǒu ,yā yùn ér qī zhuǎn yùn ,dōu shǐ quán shī de háng wén xiǎn dé shēng dòng huó pō ,zhè zài 《zhōu sòng 》zhōng shì xiàng dāng tū chū de 。duì shī zhōng suǒ fǎn yìng de nóng zhèng sī xiǎng ,lóng qǐ tāo 《shī jīng běn shì 》yǒu yī duàn píng xī wén zì hěn yǒu cān kǎo jià zhí ,zī lù yú xià :“cǐ piān chūn gēng xià yún ,bèi yán tián jiā zhī kǔ ;qiū huò dōng cáng ,jí yán tián jiā zhī qín 。zhì yú zhēng zǔ bǐ ,qià bǎi lǐ ,gòng bīn kè ,yǎng qí lǎo ,yú wèi láo xiū xī zhī zhōng ,yǒu jiān qiáng bú xī zhī shén yān ,yǒu hé zhòng qí lì zhī dào yān ,yǒu pán jié bú jiě zhī shì yān 。shì yǐ qǐ yú lǒng mǔ zhī zhōng ,wèi kāi bāng jiā zhī jī ;yǐ yī yú ér qǔ tiān xià ,qí běn gù yě ,cǐ zhī (...)
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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“昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
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作者介绍

孔淑成 孔淑成孔淑成,字叔凝,曲阜人。博士广鼐女。有《学静轩草》。

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