江城子(新酒初熟)

作者:桂彦良 朝代:南北朝诗人
江城子(新酒初熟)原文
元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多,他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗 离思等十类。这首《离思》(五首之一)属于艳诗。所谓“艳诗”,即写男女之间爱情的诗。在作者十类诗中,这类写得比较好。而这首《离思》诗,尤其写得一往情深,炽热动人,具有独到的艺术特色。在描写爱情题材的古典诗词中,亦堪称名篇佳作. 这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。 全诗仅四句,即有三句采用比喻手法。一、二两句,破空而来,暗喻手法绝高,(...)
看来毕竟此花强。祗是欠些香。诮一似当年,五陵公子,却厌膏梁。肯来水边竹下,与幽人、相对说凄凉。只恐夜深花睡,五更微有清霜。
对《十亩之间》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌本文的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的显然是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
“乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。”一望见家门,高兴得奔跑,四十一岁的诗人,仍是这样的天真。僮仆欢喜地相迎,那是因为诗人视之为“人子”而“善遇之”(萧统《(...)
院外青山千万叠,阶下流泉清浅。
这一(...)
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江城子(新酒初熟)拼音解读
yuán zhěn shì táng dài zhe míng de shī rén ,tā de shī gē shù liàng hěn duō ,tā bǎ zì jǐ de shī fèn wéi gǔ fěng 、lè fěng 、gǔ tǐ 、xīn tí lè fǔ 、lǜ shī 、yàn shī lí sī děng shí lèi 。zhè shǒu 《lí sī 》(wǔ shǒu zhī yī )shǔ yú yàn shī 。suǒ wèi “yàn shī ”,jí xiě nán nǚ zhī jiān ài qíng de shī 。zài zuò zhě shí lèi shī zhōng ,zhè lèi xiě dé bǐ jiào hǎo 。ér zhè shǒu 《lí sī 》shī ,yóu qí xiě dé yī wǎng qíng shēn ,chì rè dòng rén ,jù yǒu dú dào de yì shù tè sè 。zài miáo xiě ài qíng tí cái de gǔ diǎn shī cí zhōng ,yì kān chēng míng piān jiā zuò . zhè shǒu shī zuì tū chū de tè sè ,jiù shì cǎi yòng qiǎo bǐ qǔ yù de shǒu fǎ ,lín lí jìn zhì dì biǎo dá le zhǔ rén gōng duì yǐ jīng shī qù de xīn shàng rén de shēn shēn liàn qíng 。tā jiē lián yòng shuǐ 、yòng yún 、yòng huā bǐ rén ,xiě dé qǔ shé wěi wǎn ,hán ér bú lù ,yì jìng shēn yuǎn ,nài rén xún wèi 。 quán shī jǐn sì jù ,jí yǒu sān jù cǎi yòng bǐ yù shǒu fǎ 。yī 、èr liǎng jù ,pò kōng ér lái ,àn yù shǒu fǎ jué gāo ,(...)
kàn lái bì jìng cǐ huā qiáng 。zhī shì qiàn xiē xiāng 。qiào yī sì dāng nián ,wǔ líng gōng zǐ ,què yàn gāo liáng 。kěn lái shuǐ biān zhú xià ,yǔ yōu rén 、xiàng duì shuō qī liáng 。zhī kǒng yè shēn huā shuì ,wǔ gèng wēi yǒu qīng shuāng 。
duì 《shí mǔ zhī jiān 》shī zhǐ de chǎn shì ,chú 《máo shī xù 》zhèng zhì fù huì xìng de “cì shí ”shuō zhī wài ,shàng yǒu sū zhé de “xié yǒu guī yǐn ”shuō hé yǔ zhī xiàng jìn de fāng yù rùn de “fū fù xié yǐn ”shuō 。qí shí ,zhè shì yǐn rán yǒu “guī yǐn ”yì shí de dú zhě ,yǒu gǎn yú shī zhōng miáo huì de tián yuán fēng guāng ,ér shēng fā de chuàng zào xìng xiǎng xiàng ,bú shì jī yú shī gē běn wén de kè guān chǎn shì 。cǐ wài ,jīn rén shàng yǒu zhǔ “qíng shī liàn gē ”shuō de ,jí bǎ “háng yǔ zǐ hái ”、“háng yǔ zǐ shì ”,jiě shì wéi gū niáng zhāo hū zì jǐ de qíng lǚ yī tóng zǒu 。zhè zé shì yóu yú “zǐ ”zì yì yì de hán hún ér zào chéng de chǎn shì de qí jiě 。xì wèi quán shī ,shī zhāng zhǎn shì de xiǎn rán shì yī fú cǎi sāng nǚ hū bàn tóng guī de sāng yuán wǎn guī tú 。
“nǎi zhān héng yǔ ,zǎi xīn zǎi bēn 。tóng pú huān yíng ,zhì zǐ hòu mén 。”yī wàng jiàn jiā mén ,gāo xìng dé bēn pǎo ,sì shí yī suì de shī rén ,réng shì zhè yàng de tiān zhēn 。tóng pú huān xǐ dì xiàng yíng ,nà shì yīn wéi shī rén shì zhī wéi “rén zǐ ”ér “shàn yù zhī ”(xiāo tǒng 《(...)
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以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。(...)

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无中有娇儿姹女,有中无火枣金丹。温温铅鼎清光烂。一泓水静,
比我旧腰身宽二分,比我旧衣襟长三寸,正遮了这破单裤精臁刃。冻剥剥正暮冬,如今暖溶溶便开春,来、来、来,谢绨袍妆点了我腌身分。此人绨袍恋恋,尚有故人之心也。先生,与小官同到邸舍,共一饭叙旧如何?敢问大夫为何至此?先生不知,小官特来庆贺张禄丞相。先生在秦已久,可曾闻的张禄丞相与谁人最善也?原来大夫因贺张禄丞相到此。小生别无闻见,但张禄丞相与小生亦有一面之交。哦,先生原来与张君有善。我这绨袍送的着了也。先生,吾闻秦国大小之事,一决于相君。今吾等在此,去留皆出其口。先生如肯与小官少进片言,慨放小官回还,也见得先生不忘故旧。岂有意乎?这个当得,但恐人微言轻,不足为重。我想先生在魏国时,小官也不曾轻视先生。多感!多感!
“试问缘何事?不语如痴醉”,对歌女的悲凄身世作了暗示,相当于琵琶女放拨沉吟、自道辛酸的大段文字。但白诗中的详尽的直白,此完全作了暗示的处理。当听者为动听的演唱感(...)
颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化(...)

作者介绍

桂彦良 桂彦良(?—1387)元明间浙江慈溪人,名德,号清节,以字行。元末乡贡进士。曾任包山书院山长、平江路学教授。张士诚、方国珍征辟,均不就。洪武六年应召赴都,授太子正字。为太子及诸王、功臣子弟师。迁晋王左长史。太祖称为“通儒”。洪武十八年告归。有《清节》、《清溪》、《山西》、《拄笏》、《老拙》等集。

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