鹧鸪天（寿表兄陈可大）

鹧鸪天（寿表兄陈可大）原文：

元代的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年（公元1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
则这陪缘房是咱的志气，配良姻是我的阴骘。咱这般疏财仗义礼当宜，咱两口儿做着这般善事，着那外人说出去呵。显的我这夫克己你个妻贤惠。
四顾何茫茫，东风摇百草。
诗歌一、二句“为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。(...)
“莺啼啼不尽，任燕语、语难通。”起笔便充满哀伤。又是一年春天，处处莺啼燕语。词人面对大好春光，满腹伤心事，即使让那啼叫不停的莺和燕来诉说，恐怕也无法说尽，更何况人鸟语言不通，它们如何了解词人的伤心怀抱？“这一点闲愁，十年不断，恼乱春风。”十年不断之隐痛，却道为一点闲愁，貌似平易却更见痛之深。恼乱即撩乱，宋人口语。十年以来，每逢春天，这种心情就格外为春风所撩乱。词情遂指向十年前的那个春天。当时妻子作诀别之词，有“后回君若重来”之句，故下边写出“重来故人不见，但依然、杨柳小楼东”。十年后的这天，词人终于重来旧地，小楼东畔，杨柳依依，仿佛当日“道旁杨柳依依，千丝万缕”(...)
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为(...)
元代的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年（公元1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
词从暮春景色写起。“鸠雨细，燕风斜”二句，用笔极优美，一上来就给人以美的享受。词人将细雨斜风倒(...)
然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附，则莫若令如长沙王，欲臣子之勿菹醢，则莫若令如樊郦等；欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子，虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁它国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国，及封其子孙也，所以数偿之；一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制壹定，宗室子孙莫虑不王，下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆，贯高、利几之谋不生，柴奇、开章不计不萌，细民乡善，大臣致顺，故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。当时大治，后世诵圣。壹动而五业附，陛下谁惮而久(...)
在这首词中，作者另辟蹊径，不管是情景、事件，还是感触，出现在作者笔下时，都只剩下了最关键的一些片断，词中虽没有交代这些意象的前因后果，但读者可以凭自己的经验去想象。读者想象力的调动，以及各句词之间关联词句的剔除，都保证了有限的篇幅浓缩了最广的内涵。
练光浮，烟敛澄波渺。燕脂湿、靓妆初了。绿云繖上露滚滚，的白乐真珠小。笼娇媚、轻盈伫眺。无言不见仙娥，凝望蓬岛。
①情脉脉：《古诗十九首·摇摇牵牛星》：“盈盈一水间，脉脉不得语”“脉脉，情意绵绵，凝视不语得样子。②忡忡：忧虑不安。《诗经·草虫》：“未见君子，忧心忡忡”。③“碧云”句：(...)

鹧鸪天（寿表兄陈可大）拼音解读：

yuán dài de tǒng zhì zhě duì dú shū rén shí háng mín zú qí shì zhèng cè ，zhí dào yuán rén zōng yán yòu èr nián （gōng yuán 1315nián ）cái zhèng shì shí háng kē jǔ qǔ shì zhì dù ，kuàng qiě zhè zhǒng zhì dù yě shì bú gōng píng de ，zhè jiù zào chéng xià céng dú shū rén zài hěn dà chéng dù shàng duì yuán tǒng zhì zhě shī qù xìn xīn ，duì shè huì quē shǎo zé rèn gǎn ，suǒ yǐ tóng shí qī qí tā zuò jiā huái gǔ zuò pǐn dōu shēn kè dì dǎ shàng shí dài dì lào yìn ：tā men huò gǎn shāng gǔ wáng cháo zhī fù ，fā yī tōng sī gǔ zhī yōu qíng ；huò gǎn tàn gǔ jīn zhī jù biàn ，liú lù duì shì shì rén shēng bǎ wò bú dìng zhī huáng kǒng ；huò yǒu gǎn yú suì yuè liú shì ，shū fā gè rén chén lún bú yù zhī yōu qíng 。wéi yǒu 《tóng guān huái gǔ 》yáng yì zhe chén zhòng de cāng sāng gǎn hé shí dài gǎn 。
zé zhè péi yuán fáng shì zán de zhì qì ，pèi liáng yīn shì wǒ de yīn zhì 。zán zhè bān shū cái zhàng yì lǐ dāng yí ，zán liǎng kǒu ér zuò zhe zhè bān shàn shì ，zhe nà wài rén shuō chū qù hē 。xiǎn de wǒ zhè fū kè jǐ nǐ gè qī xián huì 。
sì gù hé máng máng ，dōng fēng yáo bǎi cǎo 。
shī gē yī 、èr jù “wéi yǒu yún píng wú xiàn jiāo ，fèng chéng hán jìn pà chūn xiāo 。”miáo shù yī duì huàn jiā fū fù de yuàn qíng 。(...)
“yīng tí tí bú jìn ，rèn yàn yǔ 、yǔ nán tōng 。”qǐ bǐ biàn chōng mǎn āi shāng 。yòu shì yī nián chūn tiān ，chù chù yīng tí yàn yǔ 。cí rén miàn duì dà hǎo chūn guāng ，mǎn fù shāng xīn shì ，jí shǐ ràng nà tí jiào bú tíng de yīng hé yàn lái sù shuō ，kǒng pà yě wú fǎ shuō jìn ，gèng hé kuàng rén niǎo yǔ yán bú tōng ，tā men rú hé le jiě cí rén de shāng xīn huái bào ？“zhè yī diǎn xián chóu ，shí nián bú duàn ，nǎo luàn chūn fēng 。”shí nián bú duàn zhī yǐn tòng ，què dào wéi yī diǎn xián chóu ，mào sì píng yì què gèng jiàn tòng zhī shēn 。nǎo luàn jí liáo luàn ，sòng rén kǒu yǔ 。shí nián yǐ lái ，měi féng chūn tiān ，zhè zhǒng xīn qíng jiù gé wài wéi chūn fēng suǒ liáo luàn 。cí qíng suí zhǐ xiàng shí nián qián de nà gè chūn tiān 。dāng shí qī zǐ zuò jué bié zhī cí ，yǒu “hòu huí jun1 ruò zhòng lái ”zhī jù ，gù xià biān xiě chū “zhòng lái gù rén bú jiàn ，dàn yī rán 、yáng liǔ xiǎo lóu dōng ”。shí nián hòu de zhè tiān ，cí rén zhōng yú zhòng lái jiù dì ，xiǎo lóu dōng pàn ，yáng liǔ yī yī ，fǎng fó dāng rì “dào páng yáng liǔ yī yī ，qiān sī wàn lǚ ”(...)
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liàn guāng fú ，yān liǎn chéng bō miǎo 。yàn zhī shī 、liàng zhuāng chū le 。lǜ yún sǎn shàng lù gǔn gǔn ，de bái lè zhēn zhū xiǎo 。lóng jiāo mèi 、qīng yíng zhù tiào 。wú yán bú jiàn xiān é ，níng wàng péng dǎo 。
①qíng mò mò ：《gǔ shī shí jiǔ shǒu ·yáo yáo qiān niú xīng 》：“yíng yíng yī shuǐ jiān ，mò mò bú dé yǔ ”“mò mò ，qíng yì mián mián ，níng shì bú yǔ dé yàng zǐ 。②chōng chōng ：yōu lǜ bú ān 。《shī jīng ·cǎo chóng 》：“wèi jiàn jun1 zǐ ，yōu xīn chōng chōng ”。③“bì yún ”jù ：(...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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①情脉脉：《古诗十九首·摇摇牵牛星》：“盈盈一水间，脉脉不得语”“脉脉，情意绵绵，凝视不语得样子。②忡忡：忧虑不安。《诗经·草虫》：“未见君子，忧心忡忡”。③“碧云”句：(...)
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倾国艳，难再得。还可恨，还堪忆。看书寻旧锦，衫裁新碧。莺蝶一春花里活，可堪风雨飘红白。问谁家、却有燕归梁，香泥湿。
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作者介绍

虞世南 虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为宋代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。