水调歌头(才饮长沙水)

作者:冯云山 朝代:隋代诗人
水调歌头(才饮长沙水)原文
这首词通篇写景,景中寓情,反映的虽是个人生活感受和刹那间的意绪波动,但词境清隽疏澹,一扫宋初词坛上残余的“花间”习气。全词意境开阔,明丽晓畅,清新质朴,读来确有耳目一新之感。
征骑屯广武,分兵救朔方。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴(...)
[临江仙]调和曲糵多加料,酿成上等香醪。篱边风旆似相招。三杯倾竹叶,两脸晕红桃。不饮傍人应笑你,百钱斗酒非高。莫言村店客难邀,神仙留玉珮,卿相解金貂。且喜兵火已平,民安盗息。不免叫货卖出来,分付他仍旧开张铺面,迎接客商,多少是好。货卖那里?忙把店门开。安排待客采,不将辛苦艺,难近世间财,家长老官儿有何分付?货卖,如今且喜兵火已平,民安盗息,你可与我开张铺面,迎接客商。你在外面发卖,我在里面会钞记帐。说得是。我在外面发卖,你在里面会钞记帐。我一卖还他一卖,两卖还他成双。说得是。奉饶加一二,自(...)
趁着这千树桃花云锦开,向流水天台。动箫韶仙音一派,可不是前世里得修来!
首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴素冠,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“素冠”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形(...)
谤:指责,公开的批评。(1)弭(mǐ)谤:消除议论。弭,消除。谤,公开批评指责别人的过失;谤言,这个词后来一般作贬义词。(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。(3)莫:没有谁。(4)目:用眼睛看看,用作动词。表示敢怒不敢言。(5)障:障碍。(6)川壅(yōng)而溃:壅(yōng),堵塞。溃:水冲破堤坝。(7)为川者决之使导:治水的人疏通河道使他畅通,为:治,决:挖开,排除,导:疏通。为川者:治水的人;决之使导,引水使它流通。(8)宣之使言:治民者必宣导百姓,使之尽言。宣,放,开导。(9)听政:治理国政。听,治理,处理。(10)公卿:三公九卿。至于:以及。列士:上士,中士,下士。诗:指采集于民间的讽谏诗,不是指《诗经》。(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。(12)史献书:史官向国王进献记载史实的书籍。(1(...)
水调歌头(才饮长沙水)拼音解读
zhè shǒu cí tōng piān xiě jǐng ,jǐng zhōng yù qíng ,fǎn yìng de suī shì gè rén shēng huó gǎn shòu hé shā nà jiān de yì xù bō dòng ,dàn cí jìng qīng jun4 shū dàn ,yī sǎo sòng chū cí tán shàng cán yú de “huā jiān ”xí qì 。quán cí yì jìng kāi kuò ,míng lì xiǎo chàng ,qīng xīn zhì pǔ ,dú lái què yǒu ěr mù yī xīn zhī gǎn 。
zhēng qí tún guǎng wǔ ,fèn bīng jiù shuò fāng 。
lǜ yè fán mào yī piàn nóng yīn ,chí táng zhōng bù mǎn shuǐ gé ,zhè lǐ zuì liáng kuài 。shí liú (...)
[lín jiāng xiān ]diào hé qǔ niè duō jiā liào ,niàng chéng shàng děng xiāng láo 。lí biān fēng pèi sì xiàng zhāo 。sān bēi qīng zhú yè ,liǎng liǎn yūn hóng táo 。bú yǐn bàng rén yīng xiào nǐ ,bǎi qián dòu jiǔ fēi gāo 。mò yán cūn diàn kè nán yāo ,shén xiān liú yù pèi ,qīng xiàng jiě jīn diāo 。qiě xǐ bīng huǒ yǐ píng ,mín ān dào xī 。bú miǎn jiào huò mài chū lái ,fèn fù tā réng jiù kāi zhāng pù miàn ,yíng jiē kè shāng ,duō shǎo shì hǎo 。huò mài nà lǐ ?máng bǎ diàn mén kāi 。ān pái dài kè cǎi ,bú jiāng xīn kǔ yì ,nán jìn shì jiān cái ,jiā zhǎng lǎo guān ér yǒu hé fèn fù ?huò mài ,rú jīn qiě xǐ bīng huǒ yǐ píng ,mín ān dào xī ,nǐ kě yǔ wǒ kāi zhāng pù miàn ,yíng jiē kè shāng 。nǐ zài wài miàn fā mài ,wǒ zài lǐ miàn huì chāo jì zhàng 。shuō dé shì 。wǒ zài wài miàn fā mài ,nǐ zài lǐ miàn huì chāo jì zhàng 。wǒ yī mài hái tā yī mài ,liǎng mài hái tā chéng shuāng 。shuō dé shì 。fèng ráo jiā yī èr ,zì (...)
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bàng :zhǐ zé ,gōng kāi de pī píng 。(1)mǐ (mǐ)bàng :xiāo chú yì lùn 。mǐ ,xiāo chú 。bàng ,gōng kāi pī píng zhǐ zé bié rén de guò shī ;bàng yán ,zhè gè cí hòu lái yī bān zuò biǎn yì cí 。(2)wū :gǔ dài yǐ jiàng shén shì guǐ wéi zhí yè de rén 。(3)mò :méi yǒu shuí 。(4)mù :yòng yǎn jīng kàn kàn ,yòng zuò dòng cí 。biǎo shì gǎn nù bú gǎn yán 。(5)zhàng :zhàng ài 。(6)chuān yōng (yōng)ér kuì :yōng (yōng),dǔ sāi 。kuì :shuǐ chōng pò dī bà 。(7)wéi chuān zhě jué zhī shǐ dǎo :zhì shuǐ de rén shū tōng hé dào shǐ tā chàng tōng ,wéi :zhì ,jué :wā kāi ,pái chú ,dǎo :shū tōng 。wéi chuān zhě :zhì shuǐ de rén ;jué zhī shǐ dǎo ,yǐn shuǐ shǐ tā liú tōng 。(8)xuān zhī shǐ yán :zhì mín zhě bì xuān dǎo bǎi xìng ,shǐ zhī jìn yán 。xuān ,fàng ,kāi dǎo 。(9)tīng zhèng :zhì lǐ guó zhèng 。tīng ,zhì lǐ ,chù lǐ 。(10)gōng qīng :sān gōng jiǔ qīng 。zhì yú :yǐ jí 。liè shì :shàng shì ,zhōng shì ,xià shì 。shī :zhǐ cǎi jí yú mín jiān de fěng jiàn shī ,bú shì zhǐ 《shī jīng 》。(11) gǔ (gǔ)xiàn qǔ :máng rén lè shī xiàng guó wáng jìn xiàn lè qǔ 。gǔ ,wú mù ,shī míng de rén 。(12)shǐ xiàn shū :shǐ guān xiàng guó wáng jìn xiàn jì zǎi shǐ shí de shū jí 。(1(...)

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谤:指责,公开的批评。(1)弭(mǐ)谤:消除议论。弭,消除。谤,公开批评指责别人的过失;谤言,这个词后来一般作贬义词。(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。(3)莫:没有谁。(4)目:用眼睛看看,用作动词。表示敢怒不敢言。(5)障:障碍。(6)川壅(yōng)而溃:壅(yōng),堵塞。溃:水冲破堤坝。(7)为川者决之使导:治水的人疏通河道使他畅通,为:治,决:挖开,排除,导:疏通。为川者:治水的人;决之使导,引水使它流通。(8)宣之使言:治民者必宣导百姓,使之尽言。宣,放,开导。(9)听政:治理国政。听,治理,处理。(10)公卿:三公九卿。至于:以及。列士:上士,中士,下士。诗:指采集于民间的讽谏诗,不是指《诗经》。(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。(12)史献书:史官向国王进献记载史实的书籍。(1(...)
下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而(...)

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作者介绍

冯云山 冯云山冯云山(1822年~1852年),又名乙龙,号绍光。广东花县(今属广州市)禾落地村人。汉族客家人,原籍广东龙川县石灰窑村。自幼喜读经史、天文、地理,曾参加科举考试,后在村中设馆授徒,以塾师为业。后为太平天国运动初期的重要领袖之一,官封南王,七千岁。

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