和微之诗二十三首·和知非

和微之诗二十三首·和知非原文：

列国纷纷，莫强于晋。才安稳，怎有这屠岸贾贼臣，他则把忠孝的公卿损。
长安是一片人海，人之众多竟至于“楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？”这里“豪贵骄奢，狭邪艳冶，无所不有”，写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写，却用大段文字写豪门的歌儿舞女，通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情，打听得那仙子弄玉（“吹箫向紫烟”）般美貌的女子是贵家舞女，引起他的热恋：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会：“比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句，用内心独白式的语言，是一唱一和，男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比，“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态，极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句，正如闻一多赞叹的，比起“相看气息望君怜，谁能含羞不肯前”（简文帝《乌栖曲》）一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”，“如今这是什么气魄”，“这真有起死回生的力量”（《宫体诗的自赎》）。通过对舞女心思的描写，从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引，写到贵家歌姬舞女的闺房（“罗帷翠被郁金香”），是那样香艳；写到她们的梳妆（“片片行云着蝉翼，纤纤初月上鸦黄”），是那样妖娆，“含娇含态情非一”。打扮好了，于是载入香车宝马，随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝（刻龙纹的阖叶，车饰；‘屈膝’同‘屈戌’）。”与篇首“青牛白马七香车”回应，标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之(...)
“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“桑中”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末(...)
言盟说誓，岂信闲人讲是非(...)
[3]飞将：指西汉名将李广。他善于用兵，作战英勇，屡败匈奴，被匈奴誉为“(...)
第二，以点来反映面。整组诗只集中描写了一个征夫的从军过程，但却反映了整个玄宗天宝末年的社会现实：“开边一何多”，这里有连续不断的黩武战争；“单于寇我垒”，也有敌人对唐王朝边境的侵扰。两种战争交替进行，性质是复杂的。诗中有战争给人民造成的流离失所的沉重灾难，也有封建军队中官兵不公的现实；既有军士对奴役压迫的不满和反抗，也有征人对故乡和亲人的思念；既有征人戍边筑城的艰难困苦，也有士兵们的英勇作战。可谓这一时期的全景纪录。
则俺那寄书来的秀才错立了身，怎能勾平步上青云。则为他长安市不登虎榜，救的我泾河岸脱离羊群。他本望至公楼独占鳌头，今日向洞庭湖跳过了龙门。则我这重叠叠的眷姻可也堪自哂，若不成就燕尔新婚，我则待收拾些珍宝物，报答您的大恩人。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠，力主抗金，屡建功勋。赵、张(...)
“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“桑中”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末(...)

和微之诗二十三首·和知非拼音解读：

liè guó fēn fēn ，mò qiáng yú jìn 。cái ān wěn ，zěn yǒu zhè tú àn jiǎ zéi chén ，tā zé bǎ zhōng xiào de gōng qīng sǔn 。
zhǎng ān shì yī piàn rén hǎi ，rén zhī zhòng duō jìng zhì yú “lóu qián xiàng wàng bú xiàng zhī ，mò shàng xiàng féng jù xiàng shí ？”zhè lǐ “háo guì jiāo shē ，xiá xié yàn yě ，wú suǒ bú yǒu ”，xiě lái gòu qiáo de 。zuò zhě duì háo guì de shēng huó yě méi yǒu quán miàn pù xiě ，què yòng dà duàn wén zì xiě háo mén de gē ér wǔ nǚ ，tōng guò tā men de qíng gǎn 、shēng huó yǐ gài jiàn háo mén shēng huó zhī yī bān 。zhè lǐ yǒu rén yī jiàn zhōng qíng ，dǎ tīng dé nà xiān zǐ nòng yù （“chuī xiāo xiàng zǐ yān ”）bān měi mào de nǚ zǐ shì guì jiā wǔ nǚ ，yǐn qǐ tā de rè liàn ：“dé chéng bǐ mù hé cí sǐ ，yuàn zuò yuān yāng bú xiàn xiān 。”nà wǔ nǚ yě shì xīn lǐng shén huì ：“bǐ mù yuān yāng zhēn kě xiàn ，shuāng qù shuāng lái jun1 bú jiàn 。shēng zēng zhàng é xiù gū luán ，hǎo qǔ mén lián tiē shuāng yàn 。”“jiè wèn ”sì jù yǔ “bǐ mù ”sì jù ，yòng nèi xīn dú bái shì de yǔ yán ，shì yī chàng yī hé ，nán yǒu xīn nǚ yǒu yì 。“bǐ mù ”、“yuān yāng ”、“shuāng yàn ”yī lián chuàn zuò shuāng chéng duì de shì wù yǔ “gū luán ”de duì bǐ ，“hé cí sǐ ”、“bú xiàn xiān ”、“zhēn kě xiàn ”、“hǎo qǔ ”、“shēng zēng ”de guǒ jué fǎn fù de biǎo tài ，jí xiě chū ài liàn de kuáng rè yǔ tòng kǔ 。zhè xiē zhuān xiě “nán nǚ ”de shī jù ，zhèng rú wén yī duō zàn tàn de ，bǐ qǐ “xiàng kàn qì xī wàng jun1 lián ，shuí néng hán xiū bú kěn qián ”（jiǎn wén dì 《wū qī qǔ 》）yī lèi “bìng tài de wú chǐ ”、“xū ruò de gǎn qíng ”，“rú jīn zhè shì shí me qì pò ”，“zhè zhēn yǒu qǐ sǐ huí shēng de lì liàng ”（《gōng tǐ shī de zì shú 》）。tōng guò duì wǔ nǚ xīn sī de miáo xiě ，cóng cè miàn fǎn yìng chū zhǎng ān rén men duì yú qíng ài de kě wàng 。yǐ xià yǐ shuāng yàn wéi yǐn ，xiě dào guì jiā gē jī wǔ nǚ de guī fáng （“luó wéi cuì bèi yù jīn xiāng ”），shì nà yàng xiāng yàn ；xiě dào tā men de shū zhuāng （“piàn piàn háng yún zhe chán yì ，xiān xiān chū yuè shàng yā huáng ”），shì nà yàng yāo ráo ，“hán jiāo hán tài qíng fēi yī ”。dǎ bàn hǎo le ，yú shì zǎi rù xiāng chē bǎo mǎ ，suí gāo guì de zhǔ rén chū yóu le 。zhè yī bù fèn jié shù de èr jù “yāo tóng bǎo mǎ tiě lián qián ，chāng fù pán lóng jīn qū xī （kè lóng wén de hé yè ，chē shì ；‘qū xī ’tóng ‘qū xū ’）。”yǔ piān shǒu “qīng niú bái mǎ qī xiāng chē ”huí yīng ，biāo zhì duì zhǎng ān bái zhòu nào rè de miáo xiě gào yī duàn luò 。xià yī bù fèn xiě zhǎng ān zhī (...)
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[3]fēi jiāng ：zhǐ xī hàn míng jiāng lǐ guǎng 。tā shàn yú yòng bīng ，zuò zhàn yīng yǒng ，lǚ bài xiōng nú ，bèi xiōng nú yù wéi “(...)
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dì èr shǒu shì duì zào chéng shān hé pò suì de nán sòng cháo tíng de qiǎn zé 。nán sòng chū nián de míng jiāng liú yǐ 、yuè fēi 、zhāng jun4 、hán shì zhōng ，lì zhǔ kàng jīn ，lǚ jiàn gōng xūn 。zhào 、zhāng (...)
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“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“桑中”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末(...)
元代的知识分子地位低下，得不到当局的重用，于是会有一种怀才不遇、生不逢时的悲叹。作者置身燕城，不由得怀古伤今，追慕起了当年燕昭王在此筑黄金台招贤兴国的盛举。而作者身为元朝知识分子中的一员又能如何？自己的命运由不得自己(...)
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘(...)
大鸟何鸣，夫焉丧厥体？

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好是元戎，护寒旧手，到处人传，争道公别。办取风樯，指顾定南北。只恐为霖，玉麟堂小，留不住台席。一片仁心，寿身寿国，与同箕翼。
元代的知识分子地位低下，得不到当局的重用，于是会有一种怀才不遇、生不逢时的悲叹。作者置身燕城，不由得怀古伤今，追慕起了当年燕昭王在此筑黄金台招贤兴国的盛举。而作者身为元朝知识分子中的一员又能如何？自己的命运由不得自己(...)
（16）之：到……去
第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布，绿草萌芽，从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦，三月里他要采桑养蚕，六月里又要收菜摘瓜，这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事，笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲；年幼体弱，不堪其劳，致使瓜车翻倒，此又一悲；路人不予相助，反而趁机白吃其瓜，此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行，然身单力薄，不足与之抗衡，只好转而苦苦哀乞于人；然而，值此社会崩溃之际，谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱，不仅不帮忙反而乘乱抢瓜，社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧！作者如此周详委折，描写入微，极状孤儿悲苦，严厉抨击了社会与人性的黑暗面，是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
⑴时：语助词，一说为“按时”。犹言“现时”、“今世”。迈：林义光《诗经通解》读为“万”，众多。邦：国。此指武王克商后封建的诸侯邦国。⑵昊天：苍天，皇天。子之：以之为子，谓使之为王也。即视诸侯邦国为自己的儿子。　⑶实：语助词。一说指“实在，的确”。右：同“佑”，保佑。序：顺，顺应。有周：即周王朝。有，名词字头，无实义。　⑷薄言：犹言“薄然”、“薄焉”，发语词，有急追之意。震：威严，谓以威力震慑。此指武王以武力威胁、施威。之：指各诸侯邦国。　⑸震叠：即“震慑”，震惊慑服。叠，通“慑”，恐惧、畏服。　⑹怀柔：安抚。怀：来。柔：安。百神：泛指天地山川之众神。此句谓祭祀百神。⑺及：指祭及。河：黄河，此指河神。乔岳：高山，此指山神。　⑻允：诚然，的确(...)
三叹问府主，曷以赞我皇。

作者介绍

晏平仲 晏婴（？～公元前500年），姬姓（一说子姓），晏氏，字仲，谥“平”，史称“晏子”，夷维（今山东省高密市）人，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。