宫词二首(故国三千里)

作者:范祖禹 朝代:唐代诗人
宫词二首(故国三千里)原文
此词当是作者赴黔途中经过夔州巫山县时所作。词通过乐与(...)
(9)青泥:青泥岭,在今甘肃徽县南,陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二:“青泥岭,在县西北五十三里,接溪山(...)
诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过(...)
①胡为:为什么。株:陈国邑名,在今河南西华县夏亭镇北。林:郊野。②从:跟,与,此指找人。夏南:即夏姬之子夏徵舒(字子南)。③乘(shèng)马:四匹马。古以一车四马为一乘。④说(shuì):通“税”,停车解马。株野:株邑之郊野。⑤乘(chéng)我乘(shèng)驹:驹,马高五尺以上、六尺以下称“驹”,大夫(...)
上片起首二句,勾画出一幅洞庭叶落、水空迷蒙的秋月景象,烘托了作者其时的悲凉心境。首句化用了屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”句意。第三句词笔转向楼内。此时词人正楼内饮宴,因为他的身份是谪降官,又将离此南行,所以席上的气氛显得沉闷。“十分斟酒敛芳颜”,说明歌妓给他斟上了满满的一杯酒,表示了深深的情意,但她脸上没有笑容。“十分”二字,形容酒斟得很满,也说明满杯敬意。“敛芳颜”,即敛眉、敛容。写女子之动情,可谓极宛极真,深得其妙。 四、五两句,凄怆之情,溢于言外;百端愁绪,纷至沓来。《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗,谱入乐府时名《渭城曲》,又名《阳关曲》,送别时歌唱。其辞曰:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”所写情景,与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看,他因写了一些所谓反战的“谤诗”,被从与西夏作战的前线撤了下来;此时他不但不能西出阳关,反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉,正话反说,语直意婉,抒发的就是胸中久抑的悲慨。 过片承“酒”而来,将视界再度收回楼前,写词人带着醉意凭栏独立。仰望天空,只见天淡云闲;回首长安,又觉情牵意萦。浓烈的抒情中插入这笔写景,使感情更为顿宕,深得回旋纡回之妙。“醉袖”二字,用得极工。不言醉脸、醉眼、醉手,而言醉袖,以衣饰代人,是一个非常形象的修辞方法。看到衣着的局部,比看到人物的面部表情,更易引起人们的想象,更易产生美感。从结构来讲,“醉袖”也与前面的“十分斟酒”紧相呼应,针线亦甚绵密。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之,使全词做到了有张有弛,疾徐有致。由于感情上如此一松,下面一句突然扬起,便能激动人心。“何人此路得生还”,完全是口语,但却比人工锻炼的语言更富有表现力。它概括了古往今来多少迁客的命运,也倾吐了词人压胸底的心声,具有悠久的历史感和深刻的现实性,负载着无尽的悲哀与痛楚。 结尾两句笔锋一转,又揭示内心深处的矛盾。这里的结句用的是宋人独创的脱胎换骨法。费衮说此诗用白乐天《题岳阳楼》诗“换骨”。所谓换骨,就是”以妙意取其骨而换之“(释惠洪《天厨禁脔》)。掌故的巧妙化用中,词人对故乡的眷恋,对遭贬的怨愤,对君王的期待,和盘托出,意蕴深厚。 这首词在内容层次上有很大的跳跃,但结构安排自然得体,了无痕迹。全词起伏跌宕,以简洁的语言表达了内心复杂的感情,深沉真切,动人心魄。这是一首格调很高、有较强感染力的好词。
淳熙丙申至日,予过维扬,夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲,千岩老人以为有黍离之悲也。
多士盈朝廷,仁者宜战栗。
宫词二首(故国三千里)拼音解读
cǐ cí dāng shì zuò zhě fù qián tú zhōng jīng guò kuí zhōu wū shān xiàn shí suǒ zuò 。cí tōng guò lè yǔ (...)
(9)qīng ní :qīng ní lǐng ,zài jīn gān sù huī xiàn nán ,shǎn xī luè yáng xiàn běi 。《yuán hé jun4 xiàn zhì 》juàn èr shí èr :“qīng ní lǐng ,zài xiàn xī běi wǔ shí sān lǐ ,jiē xī shān (...)
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①hú wéi :wéi shí me 。zhū :chén guó yì míng ,zài jīn hé nán xī huá xiàn xià tíng zhèn běi 。lín :jiāo yě 。②cóng :gēn ,yǔ ,cǐ zhǐ zhǎo rén 。xià nán :jí xià jī zhī zǐ xià zhēng shū (zì zǐ nán )。③chéng (shèng)mǎ :sì pǐ mǎ 。gǔ yǐ yī chē sì mǎ wéi yī chéng 。④shuō (shuì):tōng “shuì ”,tíng chē jiě mǎ 。zhū yě :zhū yì zhī jiāo yě 。⑤chéng (chéng)wǒ chéng (shèng)jū :jū ,mǎ gāo wǔ chǐ yǐ shàng 、liù chǐ yǐ xià chēng “jū ”,dà fū (...)
shàng piàn qǐ shǒu èr jù ,gōu huà chū yī fú dòng tíng yè luò 、shuǐ kōng mí méng de qiū yuè jǐng xiàng ,hōng tuō le zuò zhě qí shí de bēi liáng xīn jìng 。shǒu jù huà yòng le qū yuán 《jiǔ gē ·xiāng fū rén 》“niǎo niǎo xī qiū fēng ,dòng tíng bō xī mù yè xià ”jù yì 。dì sān jù cí bǐ zhuǎn xiàng lóu nèi 。cǐ shí cí rén zhèng lóu nèi yǐn yàn ,yīn wéi tā de shēn fèn shì zhé jiàng guān ,yòu jiāng lí cǐ nán háng ,suǒ yǐ xí shàng de qì fēn xiǎn dé chén mèn 。“shí fèn zhēn jiǔ liǎn fāng yán ”,shuō míng gē jì gěi tā zhēn shàng le mǎn mǎn de yī bēi jiǔ ,biǎo shì le shēn shēn de qíng yì ,dàn tā liǎn shàng méi yǒu xiào róng 。“shí fèn ”èr zì ,xíng róng jiǔ zhēn dé hěn mǎn ,yě shuō míng mǎn bēi jìng yì 。“liǎn fāng yán ”,jí liǎn méi 、liǎn róng 。xiě nǚ zǐ zhī dòng qíng ,kě wèi jí wǎn jí zhēn ,shēn dé qí miào 。 sì 、wǔ liǎng jù ,qī chuàng zhī qíng ,yì yú yán wài ;bǎi duān chóu xù ,fēn zhì tà lái 。《yáng guān qǔ 》běn shì táng dài wáng wéi suǒ zuò de 《sòng yuán èr shǐ ān xī 》shī ,pǔ rù lè fǔ shí míng 《wèi chéng qǔ 》,yòu míng 《yáng guān qǔ 》,sòng bié shí gē chàng 。qí cí yuē :“wèi chéng cháo yǔ yì qīng chén ,kè shě qīng qīng liǔ sè xīn 。quàn jun1 gèng jìn yī bēi jiǔ ,xī chū yáng guān wú gù rén 。”suǒ xiě qíng jǐng ,yǔ cǐ kè yuè yáng lóu shàng de jiàn bié yǒu mǒu xiē xiàng sì zhī chù 。lián xì zuò zhě de shēn shì lái kàn ,tā yīn xiě le yī xiē suǒ wèi fǎn zhàn de “bàng shī ”,bèi cóng yǔ xī xià zuò zhàn de qián xiàn chè le xià lái ;cǐ shí tā bú dàn bú néng xī chū yáng guān ,fǎn ér nán qiān chēn zhōu 。zhè liǎng jù róng zì wǒ jiě cháo yǔ jī fěng dāng jú yú yī lú ,zhèng huà fǎn shuō ,yǔ zhí yì wǎn ,shū fā de jiù shì xiōng zhōng jiǔ yì de bēi kǎi 。 guò piàn chéng “jiǔ ”ér lái ,jiāng shì jiè zài dù shōu huí lóu qián ,xiě cí rén dài zhe zuì yì píng lán dú lì 。yǎng wàng tiān kōng ,zhī jiàn tiān dàn yún xián ;huí shǒu zhǎng ān ,yòu jiào qíng qiān yì yíng 。nóng liè de shū qíng zhōng chā rù zhè bǐ xiě jǐng ,shǐ gǎn qíng gèng wéi dùn dàng ,shēn dé huí xuán yū huí zhī miào 。“zuì xiù ”èr zì ,yòng dé jí gōng 。bú yán zuì liǎn 、zuì yǎn 、zuì shǒu ,ér yán zuì xiù ,yǐ yī shì dài rén ,shì yī gè fēi cháng xíng xiàng de xiū cí fāng fǎ 。kàn dào yī zhe de jú bù ,bǐ kàn dào rén wù de miàn bù biǎo qíng ,gèng yì yǐn qǐ rén men de xiǎng xiàng ,gèng yì chǎn shēng měi gǎn 。cóng jié gòu lái jiǎng ,“zuì xiù ”yě yǔ qián miàn de “shí fèn zhēn jiǔ ”jǐn xiàng hū yīng ,zhēn xiàn yì shèn mián mì 。“tiān dàn yún xián ”sì zì yǐ dàn yǔ 、xián yǔ jiān zhī ,shǐ quán cí zuò dào le yǒu zhāng yǒu chí ,jí xú yǒu zhì 。yóu yú gǎn qíng shàng rú cǐ yī sōng ,xià miàn yī jù tū rán yáng qǐ ,biàn néng jī dòng rén xīn 。“hé rén cǐ lù dé shēng hái ”,wán quán shì kǒu yǔ ,dàn què bǐ rén gōng duàn liàn de yǔ yán gèng fù yǒu biǎo xiàn lì 。tā gài kuò le gǔ wǎng jīn lái duō shǎo qiān kè de mìng yùn ,yě qīng tǔ le cí rén yā xiōng dǐ de xīn shēng ,jù yǒu yōu jiǔ de lì shǐ gǎn hé shēn kè de xiàn shí xìng ,fù zǎi zhe wú jìn de bēi āi yǔ tòng chǔ 。 jié wěi liǎng jù bǐ fēng yī zhuǎn ,yòu jiē shì nèi xīn shēn chù de máo dùn 。zhè lǐ de jié jù yòng de shì sòng rén dú chuàng de tuō tāi huàn gǔ fǎ 。fèi gǔn shuō cǐ shī yòng bái lè tiān 《tí yuè yáng lóu 》shī “huàn gǔ ”。suǒ wèi huàn gǔ ,jiù shì ”yǐ miào yì qǔ qí gǔ ér huàn zhī “(shì huì hóng 《tiān chú jìn luán 》)。zhǎng gù de qiǎo miào huà yòng zhōng ,cí rén duì gù xiāng de juàn liàn ,duì zāo biǎn de yuàn fèn ,duì jun1 wáng de qī dài ,hé pán tuō chū ,yì yùn shēn hòu 。 zhè shǒu cí zài nèi róng céng cì shàng yǒu hěn dà de tiào yuè ,dàn jié gòu ān pái zì rán dé tǐ ,le wú hén jì 。quán cí qǐ fú diē dàng ,yǐ jiǎn jié de yǔ yán biǎo dá le nèi xīn fù zá de gǎn qíng ,shēn chén zhēn qiē ,dòng rén xīn pò 。zhè shì yī shǒu gé diào hěn gāo 、yǒu jiào qiáng gǎn rǎn lì de hǎo cí 。
chún xī bǐng shēn zhì rì ,yǔ guò wéi yáng ,yè xuě chū jì ,qí mài mí wàng 。rù qí chéng zé sì gù xiāo tiáo ,hán shuǐ zì bì 。mù sè jiàn qǐ ,shù jiǎo bēi yín 。yǔ huái chuàng rán ,gǎn kǎi jīn xī ,yīn zì dù cǐ qǔ ,qiān yán lǎo rén yǐ wéi yǒu shǔ lí zhī bēi yě 。
duō shì yíng cháo tíng ,rén zhě yí zhàn lì 。

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

多士盈朝廷,仁者宜战栗。
[三煞]那大汉下的车,众人施礼数,那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑,觑多时认得,险气破我胸脯。

相关赏析

此词以常见的写景起手。“疏雨池塘见,微风襟袖知。”“见 ”、知,觉的意思,可与第二句的“知”字互证。疏雨飘洒,微风轻拂,一派清爽宁静。这景致并无多少新奇,到是“见”“知”二字颇见功力。作者不仅以抒情主人公的视角观物,而且让大自然中的池塘观物,池塘感到了疏雨的轻柔缠绵,于是池塘也有了生命力。便是主人公观物,这里用笔也曲回婉转,不言人觉,而言袖知,普普通通的景物这样一写也显得生动形象,神采飞扬了。其实贺铸这两句原有所本,语出杜甫《秋思》诗“微雨池塘见,好风襟袖知。”接下去两句化用王维《积雨辋川庄作》的诗句和诗意。王诗云:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”宽阔的水田里白鹭飞翔,繁茂幽深的树丛中黄鹂啼鸣,大自然的一切都是自由而宁静的。王维描写了优美宁静的田园风光,抒写了自己超脱尘世的恬淡自然的心境。贺铸直用了“阴阴夏木啭黄鹂”一句,又化用了“漠漠 水田飞白鹭”一语。不过仔细品味,这白鹭之句,贺词与王诗所透露出来的心绪还是有所不同的。王诗是一种带有佛家气息的宁静;而贺词云“何处飞来白鹭,立移时。”似乎在说,什么地方飞来的白鹭哟,怎么刚呆了一会儿就走了。这 “何”字,这“移时”,似乎透露着主人公的一种心境,他似乎在埋怨什么,在追寻什么,在挽留什么……。字里行间飘溢出的是一种孤寂和 (...)
此诗对于研究古代的井田制也有参考价值。井田之制因其年代久远,难以稽考,后世众说纷纭,莫衷一是,此诗则提供若干讯息。诗首章言:“信彼南山,维禹甸之。”南山指终南山,诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不(...)
华清源中矾石汤,徘徊白凤随君王。
此诗对于研究古代的井田制也有参考价值。井田之制因其年代久远,难以稽考,后世众说纷纭,莫衷一是,此诗则提供若干讯息。诗首章言:“信彼南山,维禹甸之。”南山指终南山,诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不(...)

作者介绍

范祖禹 范祖禹范祖禹(1041-1098),字淳甫(淳,或作醇、纯,甫或作父),一字梦得,汉族,成都华阳人。生于宋仁宗康定二年,卒于哲宗元符元年,终年五十八岁。著名史学家,“三范修史”之一。祖禹著《唐鉴》十二卷,《帝学》八卷,《仁宗政典》六卷;而《唐鉴》深明唐三百年治乱,学者尊之,目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷,《宋史艺文志》并行于世。

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