和文与可洋川园池三十首 野人庐

和文与可洋川园池三十首 野人庐原文：

吴末帝孙皓肆行暴虐，直弄得国将不国。公元265年（甘露元年）徙都武昌，以零陵南部为始安郡。公元266年（宝鼎元年）又以零陵北部为邵陵郡。十二月，又还都建业。据《汉晋春秋》载：“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利，故皓徙武昌，遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻（施）但反，自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业，杀但妻子，云天子使荆州兵来(...)
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
⑴丹青：指绘画。行：古时诗歌的一种体裁。曹霸：唐代名画家，以画人物及马著称，颇得唐高宗的宠幸，官至左武卫将军，故称他曹将军。⑵魏武：指魏武帝曹操。⑶庶：即庶人、平民。清门：即寒门，清贫之家。玄宗末年．霸得罪。削籍为庶人。⑷卫夫人：名铄，字茂猗。晋代有名的女书法家，擅长隶书及正书。⑸王右军：即晋代书法家王羲之．官至右军将军。⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺甚至到了忘老的程度．同时他还看轻利禄富贵，具有高尚的情操。⑺开元：唐玄宗的年号(公元713年——711年)。引见：皇帝召见臣属。⑻承恩：获得皇帝的恩宠：南薰殿，唐宫殿名。⑼凌烟：即凌烟阁，唐太宗为了褒奖文武开国功臣，于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色，指功臣图像因年久而褪色。开生面：展现出如生的面貌。⑽进贤冠：古代成名，文儒者之服。大羽箭：大杆长箭。⑾褒公：即段志玄、封褒国公。鄂公：即尉迟敬德，封鄂国公。二人均系唐代开国名将，同为功臣图中的人物。⑿先帝：指唐玄宗。死于公元762年。五花骢：玄宗所骑的骏马名。骢是青白色的马。山：众多的意思。貌不同：画得不—样，即画得不象。貌，在这里作动词用。⒀ 赤墀：也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖：宫门。⒁ 诏：皇帝的命令。意匠：指画家的立意和构思。惨澹：费心良苦。经营：即绘画的“经营位置 ，结构安排。这句说曹霸在画马前经过审慎的酝酿，胸有全局而后落笔作画。⒂九重：代指皇宫，因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙，这里喻所画的玉花骢。⒃ 圉人，管理御马的官吏。太仆：管理皇帝车马的官吏。⒄韩干：唐代名画家。善画人物，更擅长鞍马。他初师曹霸，注重写生，后来自成一家。穷殊相：极尽各种不同的形姿变化。⒅这两句说韩干画马仅得形似，不能传神。⒆盖有神：大概有(...)
且从容兮自慰，玩琴书兮游戏。
（正末扮关公领关平、关兴、周仓上，云）某姓关，名羽，字云长。蒲州解良人也。见随刘玄德，为其上将。自天下三分，形如鼎足：曹操占了中原；孙策占了江东；我哥哥玄德公占了西蜀。着某镇守荆州，久镇无虞。我想当初楚汉争锋，我汉皇仁义用三杰，霸主英雄凭一勇。三杰者，乃萧何、韩信、张良；一勇者，暗呜叱咤，举鼎拔山、大小七十余战，逼霸主自刎乌江。后来高祖登基，传到如今，国步艰难，一至于此！（唱）
[1]汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北，穿武汉市而入长江。[2]髭(zī)胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。[3]飞将：指西汉名将李广。他善于用兵，作战英勇，屡败匈奴，被匈奴誉为“飞将军”。[4]金城：言城之坚，如金铸成。雷过耳：即如雷贯耳，极言声(...)
过片从一年四季写愁。“黛蛾”两句写这位女子从冬到春愁眉难展的情状。由于别恨难消，故存于心头而现于眉梢，以致常是愁眉紧锁，尽管春天来临，“东风”劲吹，具有神奇伟大的东风，吹绿了大地江岸，吹开了百花吐艳。但无论怎样吹拂，也吹不展她的一双愁眉，这就深刻地揭示出在“长敛”、“不展”背后其愁恨的深重。此句构思特妙，它和辛词《鹧鸪天》“春风不染白发须”同一机杼，都可说是文艺美学上无理而妙的写法。即通过这种似乎无理的描写，却更深刻地表达了人的情思，给人以无穷的韵味。歇拍“困倚”二句，写她从夏到秋守傍高楼，默默无语地目视一群群大雁消失在遥远的天边，渴(...)
一我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了四年的艰苦岁月，祖国的大好河山在敌人的侵略下(...)
第一章开头两句“我送舅氏，曰至渭阳”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现：泪眼凄迷是不合适的，这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故，更因为重耳归国即位正是多年所望，是件大喜事儿，于是临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说：“康公作诗(...)

和文与可洋川园池三十首 野人庐拼音解读：

wú mò dì sūn hào sì háng bào nuè ，zhí nòng dé guó jiāng bú guó 。gōng yuán 265nián （gān lù yuán nián ）xǐ dōu wǔ chāng ，yǐ líng líng nán bù wéi shǐ ān jun4 。gōng yuán 266nián （bǎo dǐng yuán nián ）yòu yǐ líng líng běi bù wéi shào líng jun4 。shí èr yuè ，yòu hái dōu jiàn yè 。jù 《hàn jìn chūn qiū 》zǎi ：“chū wàng qì zhě yún jīng zhōu yǒu wáng qì pò yáng zhōu ér jiàn yè gōng bú lì ，gù hào xǐ wǔ chāng ，qiǎn shǐ zhě fā mín jué jīng zhōu jiè dà chén míng jiā zhǒng yǔ shān gāng lián zhě yǐ yàn zhī 。jì wén （shī ）dàn fǎn ，zì yǐ wéi xǐ tǔ dé jì yě 。shǐ shù bǎi rén gǔ zào rù jiàn yè ，shā dàn qī zǐ ，yún tiān zǐ shǐ jīng zhōu bīng lái (...)
huáng pó pǐ pèi dé tuán yuán ，shí kè wú chà kǒu fù chuán 。bā guà sān yuán quán jiè gǒng ，
⑴dān qīng ：zhǐ huì huà 。háng ：gǔ shí shī gē de yī zhǒng tǐ cái 。cáo bà ：táng dài míng huà jiā ，yǐ huà rén wù jí mǎ zhe chēng ，pō dé táng gāo zōng de chǒng xìng ，guān zhì zuǒ wǔ wèi jiāng jun1 ，gù chēng tā cáo jiāng jun1 。⑵wèi wǔ ：zhǐ wèi wǔ dì cáo cāo 。⑶shù ：jí shù rén 、píng mín 。qīng mén ：jí hán mén ，qīng pín zhī jiā 。xuán zōng mò nián ．bà dé zuì 。xuē jí wéi shù rén 。⑷wèi fū rén ：míng shuò ，zì mào yī 。jìn dài yǒu míng de nǚ shū fǎ jiā ，shàn zhǎng lì shū jí zhèng shū 。⑸wáng yòu jun1 ：jí jìn dài shū fǎ jiā wáng xī zhī ．guān zhì yòu jun1 jiāng jun1 。⑹zhè liǎng jù shì shuō cáo bà —shēng jīng chéng yán qiú huà yì shèn zhì dào le wàng lǎo de chéng dù ．tóng shí tā hái kàn qīng lì lù fù guì ，jù yǒu gāo shàng de qíng cāo 。⑺kāi yuán ：táng xuán zōng de nián hào (gōng yuán 713nián ——711nián )。yǐn jiàn ：huáng dì zhào jiàn chén shǔ 。⑻chéng ēn ：huò dé huáng dì de ēn chǒng ：nán xūn diàn ，táng gōng diàn míng 。⑼líng yān ：jí líng yān gé ，táng tài zōng wéi le bāo jiǎng wén wǔ kāi guó gōng chén ，yú zhēn guān shí qī nián mìng yán lì běn děng zài líng yān gé huà èr shí sì gōng chén tú 。shǎo yán sè ，zhǐ gōng chén tú xiàng yīn nián jiǔ ér tuì sè 。kāi shēng miàn ：zhǎn xiàn chū rú shēng de miàn mào 。⑽jìn xián guàn ：gǔ dài chéng míng ，wén rú zhě zhī fú 。dà yǔ jiàn ：dà gǎn zhǎng jiàn 。⑾bāo gōng ：jí duàn zhì xuán 、fēng bāo guó gōng 。è gōng ：jí wèi chí jìng dé ，fēng è guó gōng 。èr rén jun1 xì táng dài kāi guó míng jiāng ，tóng wéi gōng chén tú zhōng de rén wù 。⑿xiān dì ：zhǐ táng xuán zōng 。sǐ yú gōng yuán 762nián 。wǔ huā cōng ：xuán zōng suǒ qí de jun4 mǎ míng 。cōng shì qīng bái sè de mǎ 。shān ：zhòng duō de yì sī 。mào bú tóng ：huà dé bú —yàng ，jí huà dé bú xiàng 。mào ，zài zhè lǐ zuò dòng cí yòng 。⒀ chì chí ：yě jiào dān chí 。gōng diàn qián de tái jiē 。chāng hé ：gōng mén 。⒁ zhào ：huáng dì de mìng lìng 。yì jiàng ：zhǐ huà jiā de lì yì hé gòu sī 。cǎn dàn ：fèi xīn liáng kǔ 。jīng yíng ：jí huì huà de “jīng yíng wèi zhì ，jié gòu ān pái 。zhè jù shuō cáo bà zài huà mǎ qián jīng guò shěn shèn de yùn niàng ，xiōng yǒu quán jú ér hòu luò bǐ zuò huà 。⒂jiǔ zhòng ：dài zhǐ huáng gōng ，yīn tiān zǐ yǒu jiǔ zhòng mén 。zhēn lóng 、gǔ rén chēng mǎ gāo bā chǐ wéi lóng ，zhè lǐ yù suǒ huà de yù huā cōng 。⒃ yǔ rén ，guǎn lǐ yù mǎ de guān lì 。tài pú ：guǎn lǐ huáng dì chē mǎ de guān lì 。⒄hán gàn ：táng dài míng huà jiā 。shàn huà rén wù ，gèng shàn zhǎng ān mǎ 。tā chū shī cáo bà ，zhù zhòng xiě shēng ，hòu lái zì chéng yī jiā 。qióng shū xiàng ：jí jìn gè zhǒng bú tóng de xíng zī biàn huà 。⒅zhè liǎng jù shuō hán gàn huà mǎ jǐn dé xíng sì ，bú néng chuán shén 。⒆gài yǒu shén ：dà gài yǒu (...)
qiě cóng róng xī zì wèi ，wán qín shū xī yóu xì 。
（zhèng mò bàn guān gōng lǐng guān píng 、guān xìng 、zhōu cāng shàng ，yún ）mǒu xìng guān ，míng yǔ ，zì yún zhǎng 。pú zhōu jiě liáng rén yě 。jiàn suí liú xuán dé ，wéi qí shàng jiāng 。zì tiān xià sān fèn ，xíng rú dǐng zú ：cáo cāo zhàn le zhōng yuán ；sūn cè zhàn le jiāng dōng ；wǒ gē gē xuán dé gōng zhàn le xī shǔ 。zhe mǒu zhèn shǒu jīng zhōu ，jiǔ zhèn wú yú 。wǒ xiǎng dāng chū chǔ hàn zhēng fēng ，wǒ hàn huáng rén yì yòng sān jié ，bà zhǔ yīng xióng píng yī yǒng 。sān jié zhě ，nǎi xiāo hé 、hán xìn 、zhāng liáng ；yī yǒng zhě ，àn wū chì zhà ，jǔ dǐng bá shān 、dà xiǎo qī shí yú zhàn ，bī bà zhǔ zì wěn wū jiāng 。hòu lái gāo zǔ dēng jī ，chuán dào rú jīn ，guó bù jiān nán ，yī zhì yú cǐ ！（chàng ）
[1]hàn shuǐ ：zhǎng jiāng zhī liú ，yuán chū shǎn xī ，liú jīng hú běi ，chuān wǔ hàn shì ér rù zhǎng jiāng 。[2]zī (zī)hú ：dài zhǐ rù qīn de jīn bīng 。gāo xuè ：zhǐ shī wū xuè xīng 。[3]fēi jiāng ：zhǐ xī hàn míng jiāng lǐ guǎng 。tā shàn yú yòng bīng ，zuò zhàn yīng yǒng ，lǚ bài xiōng nú ，bèi xiōng nú yù wéi “fēi jiāng jun1 ”。[4]jīn chéng ：yán chéng zhī jiān ，rú jīn zhù chéng 。léi guò ěr ：jí rú léi guàn ěr ，jí yán shēng (...)
guò piàn cóng yī nián sì jì xiě chóu 。“dài é ”liǎng jù xiě zhè wèi nǚ zǐ cóng dōng dào chūn chóu méi nán zhǎn de qíng zhuàng 。yóu yú bié hèn nán xiāo ，gù cún yú xīn tóu ér xiàn yú méi shāo ，yǐ zhì cháng shì chóu méi jǐn suǒ ，jìn guǎn chūn tiān lái lín ，“dōng fēng ”jìn chuī ，jù yǒu shén qí wěi dà de dōng fēng ，chuī lǜ le dà dì jiāng àn ，chuī kāi le bǎi huā tǔ yàn 。dàn wú lùn zěn yàng chuī fú ，yě chuī bú zhǎn tā de yī shuāng chóu méi ，zhè jiù shēn kè dì jiē shì chū zài “zhǎng liǎn ”、“bú zhǎn ”bèi hòu qí chóu hèn de shēn zhòng 。cǐ jù gòu sī tè miào ，tā hé xīn cí 《zhè gū tiān 》“chūn fēng bú rǎn bái fā xū ”tóng yī jī zhù ，dōu kě shuō shì wén yì měi xué shàng wú lǐ ér miào de xiě fǎ 。jí tōng guò zhè zhǒng sì hū wú lǐ de miáo xiě ，què gèng shēn kè dì biǎo dá le rén de qíng sī ，gěi rén yǐ wú qióng de yùn wèi 。xiē pāi “kùn yǐ ”èr jù ，xiě tā cóng xià dào qiū shǒu bàng gāo lóu ，mò mò wú yǔ dì mù shì yī qún qún dà yàn xiāo shī zài yáo yuǎn de tiān biān ，kě (...)
yī wǒ yī shēng de xīn kǔ zāo yù ，dōu kāi shǐ yú yī bù rú jiā jīng shū ；cóng lǜ lǐng yì jun1 kàng jī yuán bīng yǐ lái ，jīng guò le sì nián de jiān kǔ suì yuè ，zǔ guó de dà hǎo hé shān zài dí rén de qīn luè xià (...)
dì yī zhāng kāi tóu liǎng jù “wǒ sòng jiù shì ，yuē zhì wèi yáng ”，zài jiāo dài shī rén hé sòng bié zhě de guān xì de tóng shí ，xuǎn zé le yī gè jí fù měi xué yì wèi hé xīn lǐ zhāng lì de chǎng jǐng ：cóng qín dōu yōng chū fā de shī rén （qín kāng gōng ）sòng jiù shì zhòng ěr （jìn wén gōng ）huí guó jiù guó jun1 zhī wèi ，lái dào wèi shuǐ zhī yáng ，jí jiāng fèn bié 。zài zhè lǐ yǒu qiān yán wàn yǔ kě shuō ，dàn yòu wú fǎ jìn shuō 。dān cóng sòng bié lù tú zhī yáo yǐ kě jiàn jiù shēng qíng yì shēn hòu ，zhè shēn hòu de qíng yì zài lín bié de zhè yī diǎn shàng huì yǐ shí me yàng de fāng shì biǎo xiàn ：lèi yǎn qī mí shì bú hé shì de ，zhè bú jǐn jǐn shì nán ér yǒu lèi bú qīng dàn de yuán gù ，gèng yīn wéi zhòng ěr guī guó jí wèi zhèng shì duō nián suǒ wàng ，shì jiàn dà xǐ shì ér ，yú shì lín bié zhī shí “hé yǐ zèng zhī ，lù chē chéng huáng ”。zhè yī liàng dà chē sì pǐ huáng mǎ dà yǒu shēn yì ，zhè lǐ yǒu sòng jiù shì kuài kuài huí guó zhī yì ，yě yǒu wú xiàn zhù fú jì yù qí jiān ，gèng shēn yī céng de shì ，zhè biǎo míng le qín jìn liǎng guó zhèng zhì shàng de qīn mì guān xì 。chén huàn zài 《shī máo shì chuán shū 》zhōng shuō ：“kāng gōng zuò shī (...)

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第一章开头两句“我送舅氏，曰至渭阳”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现：泪眼凄迷是不合适的，这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故，更因为重耳归国即位正是多年所望，是件大喜事儿，于是临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说：“康公作诗(...)
①子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲。《唐书·乐志》：“《子夜吴歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”《乐府解题》：“后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四(...)
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻(...)
我和你慢慢的吃酒。呀！恰似有个甚么人来。不妨事，你靠着我坐，左右这里无有外人，咱两个慢慢的吃。卖狗肉。卖狗肉！这里也无人。某乃大刀关胜的便是。奉宋江哥哥的将令，每一个月差一个头领下山打探事情。那一个月肯分的差着我，离了梁山，来到这权家店支家口，染了一场病，险些儿丢了性命。甫能将息，我这病好也，要回那梁山去，争奈手中无盘缠。昨日晚间偷了人家一只狗，煮得熟熟的，卖了三脚儿，则剩下一脚儿。我卖过这脚儿，便回我那梁山去了。来到这权家店，只见一个男子搭着个妇人，一坨儿坐着喝酒。我过去卖这狗肉去。官人、娘子，买些香喷喷的狗肉吃可好？兀那厮，甚么官人、娘子！我是夫人。他是我的伴当。休斗我耍，那得个伴当和娘子一坨儿坐着吃酒？我坐不坐，干你甚么事？这厮好无礼也！我打这厮！不中，我走了罢。打死人也！拿住！拿住！好也！你这厮白白的打死了我家伴当，更待干罢！我叫姐姐去。姐姐你出来，不知那里走将一个大汉来，打死了俺丁都管也。你叫我怎么？姐姐，一个卖狗肉的大汉，打死了俺丁都管也。在那里？待我看咱。好一个壮士也！兀那汉子，你为甚么打死俺家的人？那壁娘子息怒。听小人分辩。恰才我道：官人、娘子，买些香喷喷的狗肉吃。那厮便道：我是伴当，他是娘子，你怎么赶着我叫官人？我便道：那个伴当和娘子一坨儿坐着吃酒来？那厮不由(...)

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俺二人商议要救这小儿曹。可知道指攀下来也。你说二人，一个是你了，那一个是谁？你实说将出来，我饶你的性命。你要我说那一个，我说，我说。哎！一句话来到我舌尖亡却咽了。程婴。这桩事敢有你么？兀那老头儿，你休妄指平人。程婴，你慌怎么？我怎生把你程婴道，似这般有上梢无下梢。你头里说两个，你怎生这一会儿可说无了？只被你打的来不知一个颠倒。你还不说，我就打死你个老匹夫。遮莫便打的我皮都绽，肉尽销，休想我有半个字儿攀着。
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。(...)
词的下片转而写游子思归，表现了游子理智与感情发生冲突复杂的内心体验。“也拟待、却回征辔”，至此可以知道，这位薄衾小枕不成眠的人，离开他所爱的人没有多久，可能是早晨才分手，便为“别离滋味”所苦了。此刻当他无论如何都难遣离情的时候，心里不由得涌起另一个念头：唉，不如掉转马头回去吧。“也拟待”，这是万般无奈后的心理活动。可是，“又争奈、已成行计”意思是说，已经踏上征程，又怎么能再返回原地呢？归又归不得，行又不愿行，结果仍只好“万种思量，多方开解”，但出路自然找不到，便只能“寂寞厌厌地”，百无聊赖地过下去了。最后两句“系我一生心，负你千行泪”包含着多么沉挚的感情：我对你一生一世也不会忘记，但看来事情只能如此，也只应如此，虽如此，却仍不能相见，那么必然是“负你千行泪”了。这一句恰到好处地总结了全词(...)
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 　　羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 　　一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 　　尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
第一章开头两句“我送舅氏，曰至渭阳”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现：泪眼凄迷是不合适的，这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故，更因为重耳归国即位正是多年所望，是件大喜事儿，于是临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说：“康公作诗(...)
（1）《望驿台》：这是白居易应和好友元稹的诗。（2）当窗柳：意即怀人。唐人(...)

作者介绍

家彬 家彬，字中孺（《范太史集》卷五五《手记》），眉山（今属四川）人。神宗元丰三年（一○八○）进士，哲宗朝为尚书吏部郎中。六持使节，赠银青光禄大夫。有学行，为士林所尚。事见《净德集》卷二三《朝请郎新知嘉州家府君墓志铭》、《鹤山集》卷八四《知富顺监致仕家侯炎墓志铭》。今录诗二首。